“不放盐巴的菜吃不成，不唱大本曲的日子过不成”，可见大本曲在白族的生活中有多重要！有人这样概括大理地区最有特色的白族大本曲：大本的故事白家的调，三弦伴奏有味道；悲欢离合巧安排，曲曲折折难预料；喜怒哀乐演得好！三腔九板十八调，大本的故事白家的调，啊咿哟嚯嗨～～大本曲活泼生动又诙谐，戳视频：
大本曲又称本子曲，是白族特有的一种民间说唱曲艺，广泛流行于洱海周围白族地区。大本曲是以唱词为主，辅之以道白的说唱艺术。唱词遵循白族诗歌“三七一五”的格律，由一人手执花扇或手绢演唱，一人弹三弦伴奏。一张桌子、两条凳子即构成表演场面。本曲能演唱具有各种不同人物、情节为内容的长篇故事，唱词全用白族语，中间的夹白和韵诗多用汉语。
大本曲深受白族人民喜爱
白族人民喜爱大本曲，在传统的民族节日期间，如春节、火把节、本主节、中元节，村子里都要请民间歌手来演唱。一般人家在办喜事、生日、建盖新房时也要唱大本曲，人们群集静听，常常为故事情节所吸引而不愿离去。
大本曲如何传承？
这么好的民族的东西，当然要一代代传承下去。在大理白族地区，大本曲的传唱、传承多是家族式的，很多孩子从小在这种耳濡目染的环境之中，自然而然地与大本曲结下了不解之缘，传承人赵丕鼎就是一个代表！
赵丕鼎，年出生，大理州大理市喜洲镇作邑村人。他出生于白族民间艺人世家，曾祖父、祖父、父亲都是白族民间大本曲表演艺人，他和哥哥从小便受到耳濡目染，这也让他对白族民间文化艺术产生了极大兴趣。年，赵丕鼎正式登台表演，他的演唱吐字清楚，唱腔圆润，能一人多角，变换声腔，富于表现，深得群众喜爱，成为颇具盛名的大本曲演唱艺人。
家庭的熏陶让赵丕鼎对大本曲日渐熟悉，但真正让他和大本曲结下不解之缘，还起源于一场大病。赵丕鼎小时候患过小儿麻痹，腿部落下了终生残疾。因为这场大病，赵丕鼎被学校拒之门外，也是这样的契机，赵丕鼎得以把时间用来学习大本曲。年深岁久，他也成为大理一带远近闻名的大本曲艺人。
自此，大本曲也逐渐成为他生命的全部。为传承这项艺术，延续大本曲的生命力，赵丕鼎自己筹钱购买设备，在家中搭起了大喇叭每天播放。他还开办了大本曲教学班，免费招收学生，希望能让更多的后辈了解和传承这项民族文化。
在这个时代，民族味儿浓厚的大本曲将会走向何方？
如今，赵丕鼎已培养出大本曲传人40多人，儿女、孙辈也对大本曲手到擒来。但对于年轻一代来说，电视、网络似乎更能让他们感兴趣，于是，这项诉说着大理文明古都历史的艺术，也面临着传承的尴尬。尤其是现在这个时代的年轻人，比起民族味道浓厚的大本曲，他们更喜欢摇滚、rap和流行音乐……
其实，个人觉得，民族传统艺术完全可以顺应这个时代，恰恰就因为它本身有着无可复制的特点，反而能够在传统和现代结合的创造中将民族音乐发扬开来……不信你瞧：
在中国之星的舞台上，谭维维请到了堪称中国最早摇滚活化石的华阴老腔，黄土摇滚的悲凉、沧桑跟现代乐器结合的天衣无缝，谭维维高亢激昂的唱腔彻底引爆全场，这恰恰证明了民族的才是世界的，希望更多的年轻音乐人能将民族音乐发扬光大......
“不放盐巴的菜吃不成，不唱大本曲的日子过不成”！假如有一天，大本曲经过现代时光的演变和创新，唱到中国乃至世界的舞台上，未尝不是白族人民的骄傲！
综合：来大理网
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