杨贵妃字玉环,是弘农华阴人氏，父亲杨玄琰，是蜀州司户，贵妃生在川蜀之地，小时候曾经不小心掉入水池之中，所以后人把那个池子叫做“落妃池”。开元十七年，十岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在叔父河南府士曹杨玄硅家中。
王朝的女人-贵妃玉环
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李琩对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。被册封为寿王妃，寿王，是玄宗的第十八个儿子。
玄宗自从武惠妃过世后，后宫就再无中意之人。高力士进言寿王妃之美。开元二十八年十月，皇帝让高力士从寿王府中把贵妃接出来，许她出家为道士，法号太真，住在太真宫内，天宝四年七月，又册封左卫中郎将韦昭训之女许为寿王妃。
贵妃之鹦鹉雪衣娘
当月，在凤凰阁册封太真为贵妃，觐见之日，奏乐《霓裳羽衣曲》。当晚，又赠予金钗钿盒。皇帝自己手执从丽水进贡的镇库紫磨金雕琢而成的步摇，到贵妃化妆阁，亲手为贵妃戴于发髻之上，皇帝非常欢喜，告诉后宫说：”朕有贵妃，如得至宝也”，并为此而作了一首曲子叫做《得宝子》。
太宗曾经纳巢刺王元吉的妃子，生下了子明。唐明皇也夺了寿王的妃子，册封为贵妃，媚娘武曌从尼姑庵转入宫中，玉环也由女道士而转入宫中，祖父子孙，三代传承，如出一辙，谋而可不慎与？然而杨玉环在寿王府六年后，转为女道士，又等了五年才招幸为贵妃。
唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧
踌躇许久，只因害怕难以掩人耳目，从这一点来看，唐明皇并没有完全丢掉良心。当时李林甫已经为相，安禄山受宠，满朝没有敢犯颜直谏的臣子，而明皇也就随了自己的非分之想。如果姚宋韩张诸公还在的话，这种事情断然不会发生！
明皇与贵妃
安禄山当时为范阳节度使，非常受皇帝的宠爱，直接以儿相称，皇帝曾与贵妃一起吃喝玩乐，安禄山也就坐，不拜皇帝而拜贵妃，皇上就问他“这是什么原因”？安禄山说：”按照我们胡人的礼节，要先拜母亲，之后再拜父亲”。皇帝对此解释非常满意。
贵妃醉酒
贵妃酒后，衣裳不整露乳于外，明皇就戏虐道:"软温新剥鸡头肉。”安禄山在旁则附和道："滑腻初凝塞上酥"，皇帝笑着说：”难道胡人只知道酥饼？”
安禄山生日时，皇帝和贵妃赏赐了众多很贵重的衣物珍宝和美酒。过罢生日的第三天，杨贵妃特意召见安禄山，亲自为这个“儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿般放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿“，嬉戏取乐。
唐朝洗三习俗
皇帝听到后宫喧闹，问左右怎么回事，左右都说贵妃三日后给儿子安禄山做洗三仪式，皇帝亲自去看了，也觉得很搞笑，就赏赐贵妃金银，同时也重赏安禄山，大家都很开心的离去。从此，安禄山便随意出入宫禁，经常与贵妃一起饮酒吃饭，有时通宵不归，丑闻甚至传到外面，皇帝也不觉得有什么不妥。
三百斤胖子大跳旋胡舞
安禄山体重三百五十多斤，腹部肥大赘肉能遮住膝盖，但是却能跳胡旋舞，旋即如飞，一天皇帝游览后花园，看到贵妃和安禄山也在，贵妃仓皇出迎，头发蓬乱来不及整理，皇帝开始有所怀疑，但始终没有发作，后来安禄山举兵反唐，说:“等打到长安的那一天，一定要把贵妃抢来做自己的皇后”。后来听说贵妃已经在马嵬驿自杀，心里甚是难过和遗憾。
唐明皇曾于一日之内杀三子，对待亲生儿子尚且如同草芥，却把胡人安禄山当作干儿子非常厚待，难道是为了他能够孝顺自己吗？安禄山在旁，直勾勾盯着贵妃的胸部，而且调戏贵妃，已经表现出了淫秽之意，安禄山以贵妃为母而私通贵妃，难道就没有罪吗？胡人风俗父亲死了，则可以娶他的母亲为妻子，安禄山显然是别有用心，况且贵妃，明明是唐明皇自己亲生儿子的妻子，既然亲身儿子的妻子可以夺走，这个干儿子又有什么不可以的呢？寿王的怨恨，最终却以安禄山反叛作为回报，明皇对贵妃有怀疑而不好发作，其中必然有这个难以说出口的原因。
杨贵妃
文化解析
1、洗三：是我国古代的“诞生礼”中的一项重要内容，指的是在婴儿出生第三天，家人要举行一次隆重的沐浴仪式，接受亲朋好友的祝福，以洗除污秽，消灾避难。唐朝时又叫“洗三”。
2、一日杀三子：唐开元二十五年，宫里忽然传来消息说有贼人作乱，请太子平乱勤王。可当三位皇子身披甲胄，手执兵器入宫后却并未遇到什么贼人，反而遇到的是愤怒的皇帝。太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚被同日贬为庶人，不久赐死。史载“天下冤之”。
