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白鹿原剧是好剧,但缺了西北人的灵魂

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《白鹿原》已经播近二十多集了,剧是好剧,比起什么《择天记》、《思美人》来说,《白鹿原》那简直就是业界良心,演员演得好,场景设得好,虽然剪辑上有点混乱,故事上有连贯不紧凑的缺陷,但都无法改变《白鹿原》是近几年难得的好剧的事实。然而,看了这么多集的《白鹿原》,总觉得故事里缺了点东西。思来想去,一直无法感受到底缺了什么,后来无意翻看到多年前的一部电视剧,才惊觉,原来《白鹿原》里缺少了西北人的灵魂。我们在看《白鹿原》的时候,都被里面的油泼面吸引了。确实是的,陕西不仅有油泼面,还有拉条子,担担面等。但是陕西并不仅仅只有这些美食,而《白鹿原》里面重复来重复去,就只提到了油泼面,除此之外别无其他。其实陕西一些民风民俗的体现的太少了,例如:面条像裤带,锅盔像锅盖,油泼辣子一道菜,碗盆难分开,手帕头上戴,房子半边盖,姑娘不对外,不坐椅蹲起来,睡觉枕石块,秦腔不唱吼起来。说起秦腔不唱吼起来,这可能是西北人,尤其是陕西人的最爱。小编也是西北人,可惜不是陕西人,但是对于秦腔的热爱是自小就有的。小时候父亲是村领导,村子每年都要请戏班子来村里演戏,戏班子都会住在我家。那时候的戏班子,真的是接地气的戏班子,敲敲打打,吹吹奏奏的,可好玩,可好听了。虽然好些都是平日里下地干活,有演出就跑来的农民,可是吼起秦腔来,那一点也不比专业演员差。小时候,我爸还曾说过,一年不听一次大阵仗的秦腔,就感觉这一年过得没滋没味的。只是最近几年,小野场的戏班子都被取缔了,一些有能耐的被纳入了正规的戏班子,一些没能耐的便收拾行头回家种地了。所以,西北农村的戏班子便消失不见了。这其实是一种悲哀。当然了,就算没有戏班子来唱戏,农村老家也会有人唱戏,也会有人拉吹吹打打,随时都能听到隔壁院里传来几声吼秦腔的声音,非常亲切。虽然吼得非常难听,弹奏的也非常业余,可是还是那么好玩,会吸引好多小孩子去围观嬉笑打闹。现在想想,也许当年他们吼的不算秦腔,可是他们却吼出了情怀,吼出了农民自己的真实。说了这么多,小编想说的就是,作为一个不是陕西人的我来讲,农村生活里都处处都有秦腔的影子,那作为陕西人是不是在生活中也更多地有秦腔的声音呢?对不起大家,小编没有看过《白鹿原》原著,所以不太了解原著里是不是有大量秦腔的体现,但是做为一个改编过的《白鹿原》,作为一个搬上荧屏的《白鹿原》是不是应该把西北人,尤其是陕西这种地方特色特别浓厚的文化加到里面去呢?我们都在说,中国的传统的东西在慢慢地消失,可是为什么消失呢?就是因为我们不把我们值得骄傲的一些传统的东西体现在大众眼前,不去借机宣传。《白鹿原》本身就是以西北陕西这个地方为背景的,那就应该借此机会好好展现一下秦腔的魅力。也许有人说了,《白鹿原》拍出来不是光给西北人看的,这话是有道理的。所以我们并没有要求《白鹿原》全程用陕西话讲台词,也没有要求演员蹲在那里吃饭,也没有要求演员吃饭的时候是用刺溜的声音,而不是吸面条的假样子来演。你们要知道,我们西北人吃饭不太喜欢用桌子,都是端一碗饭蹲在那里吃,或者是在家门口,几个邻居一起蹲门口一边吃一边聊家常来着。所以,有些细节的东西当然不用体现得那么细致,但是有些传统的东西,还是需要体现出来的。秦腔其实就是西北人的灵魂,对于西北人来讲,吼一句秦腔,听一句秦腔就如同是回了家一样。不过现在年轻的西北人对秦腔的感情也是越来越淡了,许多人根本体会不到秦腔对西北人意味着什么。好些年轻人都喜欢流行音乐了,那些嘻嘻哈哈,谈情说爱的音乐,岂能比得上秦腔的魅力。西北人的灵魂,秦腔是不能丢的。我的几位哥哥姐姐小时候都不喜欢秦腔,觉得秦腔吼得耳膜疼,但是随着年龄的增长,都开始如父辈一样开始听起秦腔来。这,就是一种骨子里的东西,有时候你可能觉得它离你生活很远,可是在某个刹那之间,它却又突然出现在你的生活里。实际上,它一直都没有从你的生命里消失过,它一直在,等着你拎它出来。当然了,到目前为止《白鹿原》里也出现了一段秦腔的唱段,但是那并不能代表秦腔,它只能算是荤词滥调,是上不得台面的,那也只不过是大众空虚无聊寂寞的时候,听来解闷逗笑的。实际上,《白鹿原》的音乐上也可以搞点秦腔的内容,或者是把秦腔的元素加进去,例如华阴老腔,眉户戏等等。可惜的是,依然没有。所以剧版的《白鹿原》完全把西北人的灵魂给丢了。也许其他地方的人看《白鹿原》没有这个感受,但是作为西北人的我们,还是觉得相当遗憾的。灵魂,是人之精神。秦腔,是西北人的魂。只有吼一句秦腔,才能说,嘿,哥们,西北人呢。对,就是这样,没错。

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