作者：远征功业迈秦皇
多年前，人类冷兵器时代最后一次种族大屠杀，伊斯兰“圣战”屠刀下，近万汉族的鲜血染红了关中平原、河西走廊、陇东高原，这里是秦的故土，这里是汉的腋臂，这里是我的故乡。
————题记。
追忆童年
甘肃庆阳的我。小时候，从懂事起，爷爷经常向我讲起他的爷爷他的母亲跟他讲过的“跑马回子”的故事，“跑马回子”又被称为“跑贼”。只要放哨的人吼一声：马回子来咧！！！大人小孩即使在睡梦中，也会嗖嗖地起身，跑到了沟里藏起来，如果跑的慢就会被马回子杀了。有些小娃娃来不及跑的，马回子把长矛戳进小娃娃的屁股，挑在空中，娃娃哭着哩，它们说娃娃笑着哩，娃娃死了，它们说娃娃睡着了。
爷爷说到，很早很早以前，我们大队现在所生活的地方没有人，我们队的第一代人是从临近的（庆阳市合水县）固城川逃亡到这里的。固城川里我们这个姓是大姓人家，有上百户人，被马回子杀掉了绝大多数，只有极少数几户逃了出来，我们队的这门姓氏家族，就是当年逃出来的其中一户人的后代。
有一次马回子来了，其他人闻风逃遁，拔腿就跑，一溜烟地从沟塌洼蹿下去了，我太太（方言，爷爷的母亲）没来的及跑，马回子问：“红区好还是白区好？”，她吓坏了，怕马回子杀了她，不知道该咋回答，也分不清楚啥红的白的。马回子看她什么都不知道，就说：“共分儿，共分儿，你别害怕，我们饿了，快给我们做饭吃”。我太太给马回子做了一顿饭，马回子吃完饭就离开了。那是她唯一一次见过马回子。
我小时候很淘气顽皮，喜欢舞枪弄棒，收麦的镰刀，破柴的斧头，爷爷放牛的鞭子，烟楼烤烟叶用的两米细长的松木“烟杆子”（木棍），柳枝尼龙绳制作的弓，高粱杆玉米芯和荆棘刺制作的箭，沟底河滩圆圆的石头，树杈车胎制作的弹弓，这些都是我超级喜欢的玩具。我小时候除了喜欢舞枪弄棒也喜欢听故事，对星星月亮草木鱼虫鸟兽什么都好奇，总想一探究竟，研究其纹理。我一直缠着爷爷让他给我讲故事。
我爷爷没上过学不识字，一辈子老老实实地守在脚下的黄土地上耕种，也没出过远门，去的最远的地方就是我们的县城宁县，他说县长是个大官，他最大的希望是他孙子将来能当宁县县长，他将来去世后在天之灵也会感到欣慰。记得我小时候，爷爷早晨坐在炕上穿衣服的时候，总是习惯性地唱“共/产党好呀共/产党好，共/产党是是人民的好领导，说的到做的到，右派分子想反呀反不了。”我经常听爷爷唱这个，听多了我也会唱了，只是不知道唱的啥意思，我问爷爷，他说，我们队的东面就是“老岭”，老岭又叫做子午岭，翻过老岭就到了陕西，陕西是个很远的地方，比去我们县城还要远，毛主席就在老岭东边搞过革命，他是共产党的老大，专门给老百姓做好事。听说毛主席厉害的很，听说是毛主席最后把马回子打日塌咧（打败了）。
我爷爷没上过学，所以讲的故事大多是一些吃大锅饭、生产队、农业社之类的。听说以前全队的人一起干活，一起吃饭，有人专门放羊，有些人专门种地，干活挣工分，再凭工分领粮票，人们都过的很穷，吃的银面馍，能吃上黄面馍都算是吃到好东西了。听说以前种的麦全部上缴国家了，外国帮我们造武器，粮食用来还债了。我问爷爷银面馍是啥？爷爷说现在吃的白馍是用面粉蒸的，银面馍是用麸子和（huo）着面粉蒸的，黄面馍是用玉米面蒸的。我知道麸子是什么，村上的机器磨坊或者我们队里的石头磨盘磨面的场景我见过，麸子就是麦皮，我们家给驴吃的麦秸（方言读作meijia）拌的饲料就是麸子，麸子对驴来说是好东西，给驴拌草时撒一把麸子驴就爱吃了。我很惊讶，以前的人竟然还能吃驴的东西。
听说五八年不下雨，饿死了好多人，把人饿的隔着肚皮隐约可以看见肠子里绿色的曲曲菜叶子。然后六零年风调雨顺糜子大丰收，人们太饿了，肠子萎缩了，又吃的撑死了一些人。我经常听身边人说起过“今年是兔年”、“明年是龙年”，无法理解了“五八年”、“六零年”是什么东西，爷爷说“六零”就很早以前，他还年轻的时候。
小时候，过年前的腊月，一般每家都会杀猪，我见过杀猪的场景，猪被好几个人五花大绑，抬上木架子板上，再绑在木板上固定住，杀猪刀和我的胳膊差不多一样长，和我的手掌一样宽。刀子缓缓捅进猪脖里，一股鲜血顺着刀柄方向急速喷出来，猪开始拼命嚎叫，猪嘴被绑住了，只能听见鼻子发出哀嚎，随着刀子捅进去的越深，血喷的越来越急，下面放着一个瓦盆，里面是荞麦面，猪血顺着刀柄方向喷到了盆里，另一个人用擀面杖把猪血和荞麦搅在一起，猪血荞麦最后用来做猪灌肠。猪死了以后，就扔进大缸里，开始烧开水烫死猪，用浮石褪猪毛，再把倒挂起来，把猪头割下来，肚子划开，掏出肠子内脏，其他部分割成几块。过年很快就要到了，是比较开心的事，有好吃的零食，打工的人回来了，人很多，很热闹。记得杀猪后不久几天，同宗族的人一起（好像全是男丁）去上坟，叫做“请坟”，意思是请先人一起回家过年，到家之后要专门在一个窑（yao）里摆上桌子，放上家谱、烧香。上坟时，老人会向年轻一辈介绍这个坟里埋葬的是谁，一辈子主要干的什么，应该称呼什么，爷爷说我是我们队里的第七代人，听说以前几代人过的很苦。
爷爷说，分地以后，生活好多了，顿顿有白馍咥，年年有猪肉咥，美滴很！从小爷爷告诫我，要爱惜粮食，不能浪费，掉在地上的馍渣渣要拾起来吹一下土，再吃了。
爷爷讲的这些故事是他亲身经历的，还有许许多多神话传说之类的，听说人死了，有魂存在，天黑了人的魂会回来，魂分好的、坏的。坏的是鬼。晚上，人看不见鬼魂，鬼魂却能看见人，晚上一个人走夜路，要是听见有人喊你的名字，千万别回头，那是鬼在叫你。听说，鬼是黑色的，黑鬼晚上出来撩人，普通人看不见鬼，法师能看到鬼，还会用桃木剑收服鬼，鬼的舌头很长，指甲很长，眼睛是白色的。人要少干坏事，坏事干多了鬼在晚上就会找来，关紧门也没用，鬼能从门缝进来，还能从烧炕烟囱进到炕洞再从炕洞门、灶台出来。
我小时候坏的很，没少干坏事。晚上鸡回窝里上架睡觉了，我拿棍子捣进鸡窝里一顿乱搅，搅得鸡在里面翅膀扑棱棱呱呱乱叫。抓了一只活麻雀，用绳子栓住，站在几米外练靶子，拿弹弓给打死了。母鸡快要下蛋时，拿烟杆子把母鸡赶走，母鸡边跑边把蛋下在地上摔烂了。驴踢过我一次，随后，驴只要被栓在门前的核桃树上，我就拿鞭子使劲地抽驴，驴被打得绕着树转圈圈，缰绳缠几圈缠到尽头了驴动不了了，只能干挨打，想踢我又踢不到。有只公鸡啄我，被我用弹弓打瞎了一只眼睛，用斧头砍瘸了一条腿。爷爷跟我讲了那些鬼故事后，我就心里发毛，天黑以后一直怕鬼来找我，晚上睡觉前，看炕洞门堵上（关紧）没。毕竟我坏事没少干。
小时候，住的窑（yao），晚上，在窑里昏暗的煤油灯下（好像是年通电的），爷爷讲马回子杀人的故事。听说马回子的刀很长，比杀猪刀还长，一刀下去可以把人头砍掉，然后血从脖子喷出来，就像杀猪时喷血的场面一样。马回子的刀和杀猪刀一样尖，和铡刀一样快（锋利）。家里有铡刀，专门用来给驴、牛铡草的，一捆麦秸（方言读meijia）一铡刀下去咔嚓一声就齐刷刷地断了，所以我知道铡刀的威力。爷爷讲着，我和表姐、表弟几个小娃娃瞪大眼睛听着，感觉比鬼故事还恐怖，觉得“马回子”好坏，竟然比我还要坏。“马回子”究竟是个什么东西？“马回子”为什么要到处杀人？“马回子”怎么就那么厉害？我虽然听的有点害怕，但还是不禁要刨根问底，爷爷不知道具体什么原因，也说不清确切年代，反正是以前旧社会时候的事，他只记得是他的爷爷、他母亲讲给他的，就这样一代一代口口相传。爷爷讲着，我表姐竟然被吓哭了。
我问爷爷，“马回子”来了，为啥人光知道跑？为啥不知道拿土枪咥“马回子”？
小时候我见过我们队里几户人家里有土枪，土枪很重，很长。枪口朝上竖立，从枪口灌进火药，再灌进铁砂子或铁珠子，打野鸡野兔这种小动物用铁砂子，打獾这种大动物用铁珠子。铁砂子灌一大把，打出去一大片，打的近。铁珠子每次灌几个，劲儿大，打的远。土枪开枪时声音很大，枪口会喷出黄色火焰。我九爷家有一把土枪，我想摸，他不让我摸。有一次终于有机会摸到枪，没想到枪那么重，我抱着很吃力，而且把枪竖着立起来，比我还长（高）。他们一般去老岭（子午岭）打野鸡、野兔、獾、狐狸。我见过一只被打死的兔子，脸上的皮被打没了，血红的肉和森白的骨头露在外面。还见过被打死的野猪，肚子上被打的密密麻麻的窟窿。野猪的獠牙，长长的鬃毛，身上的窟窿、血迹，看着挺吓人的。听说野猪的生命力很顽强，急忙打不死，他们三个人轮流打了好几枪，野猪跑了，顺着血迹追了一天，追上再补了几枪，野猪才死的，最后，他们三个人把野猪从子午岭着抬回来的。所以我知道土枪是一种很恐怖的武器，是我见过最厉害的武器，可比我的木棍、鞭子、弹弓、斧头厉害多了，要是有一把土枪当玩具该多好，灌铁砂子打麻雀，应该比弹弓打麻雀美多了，麻雀经常偷吃糜子、谷等各种粮食，还一直叽叽喳喳叵烦的很，我好奇大人们为啥不用土枪打麻雀呢，听他们说火药、铁砂子、铁珠子很贵，打麻雀浪费了，不划算。我想，土枪这么厉害，如果一人一把土枪还咥不过马回子吗？如果马回子来得多，人们还可以一人多准备几把土枪，提前灌好火药、铁珠子、铁砂子，再给铁珠子铁砂子抹上老鼠药，“马回子”离得远了，就用铁珠子咥，靠近了就用铁砂子咥。保证一土枪出去撂倒一大片。为啥以前的人不用土枪招呼“马回子”呢？
爷爷说我是个傻孩子。“跑马回子”是很久以前的事了，在旧社会，那时候老百姓阿达（哪里）来的枪？即便他小时候，全队也只有一把半自动步枪，由民兵连连长保管，还不能乱用。爷爷说他小时候，门前的半洼里鹿、兔子、野鸡多的遍地都是，那时人少的很，狼经常埋伏在周围吃小孩，放牛放羊的人带着几条狗出去，狗经常被豹子咬死，每天牛群从山里回来，公牛角上沾满了狼毛。爷爷说他小时候被狼叼去过三次，都是被狗追上救下的。即便“五八年”饥饿的年代，人们看着眼前遍地成群的兔子、鹿、野鸡也没办法，抓不到。因为没有枪。
我们队生活在很小的一块黄土峁，四面被沟包围，东南方向有两个连续的崾崄与黄土梁相连，两个崾崄中间又有个山峁叫做四洼峁可以俯视崾崄，我们队的北部有一个峁叫做喉咙峁可以俯视东北方向的川道、沟壑。爷爷说，放哨的人就在这两个小峁上。以前的人住在沟底和半洼里（洼，方言中指塬与沟之间的过渡地带，斜坡、斜地），在那里挖窑，在半洼里和坳（书面语ao，方言读nao，黄土塬、梁、峁顶上的平地）里种地，去沟底的泉子里担水吃水。
小时候，家里种地，有牛、驴。牛是耕地的，驴是去沟里驮水的（更早以前，没有驴，人去沟里担水）。耕地时，牛如果偷懒不好好干活了，我爷爷骂牛:“你驴日哈的迟早让老回子杀的吃肉去了”。我不理解啥意思，爷爷告诉我，牛是用来耕地的，杀牛是造孽的，所以杀牛时要请“回子”来杀，“回子”是专门杀牛的，因为“回子”只吃牛羊肉，“回子”杀牛前要跪下念经。我听完似懂非懂。爷爷这样骂完牛，牛就会乖乖地拉着犁干活了。
有一次去集市上，我看到了一个杀牛杀羊的人，那人脸上、下巴有一圈黑胡子，看上去凶巴巴的，我猜想，这该不会就是爷爷所说的“回子”吧？可我还是搞不清，爷爷跟我讲的“跑马回子”故事中见人就杀的很恐怖的“马回子”和现实生活中只吃牛羊肉的“回子”到底什么区别呢？
忽然，我想明白了，满脸大黑胡子、杀牛羊、吃牛羊肉的叫做“回子”，“回子”如果骑上马拿着刀杀人的话，就变成了“马回子”。
这个猜想可是有依据的呢！我们队家家有驴，但是没有马，基本上见不到马，有一次有个远处的人（不是我们队的人）牵着两匹马从我们队路过，一红一黑，马毛比驴毛长，马毛比驴毛光滑油亮，马比驴个子高，比驴威风，听说马跑的很快。见到真正的马后，我感觉马很威风，肯定比驴厉害多了。所以“马回子”肯定就是骑着马拿着刀和长矛的“回子”，如果是这样的话，“马回子”来了，人们又没有土枪，打不过它，骑驴逃跑，又没有人家骑马跑的快，所以就只能往沟洼里跑，藏起来。所以这确实够恐怖的。
我和表弟在院子外面的沟畔玩的时候，我经常故意吓唬他，大喊一声“马回子来咧”，然后撒腿就往院子里跑，他比我跑的慢，被吓得哇哇大哭。我一直嘲笑他胆小鬼，哈哈哈！
中小学的“启蒙”教育
年爷爷去世了。我们全家离开了那个小山村，去了北方某工业区。第一次见到平原，第一次见到高速公路，第一次见到遍地的小轿车、大卡车。这一切未知的新鲜事物似乎都比“跑马回子”的故事有趣。
我差不多也到了该上学的年龄。我开始接受正规的九年义务教育。
爷爷坟旁边的苹果树死了，坟上的野草不知不觉长高了。小时候爷爷在地里种庄稼，我在旁边玩耍，在那棵树上摘苹果的记忆也淡了。童年的一切渐行渐远。那些恐怖的故事我已淡忘。不留痕迹。
小学的教育，学了很多课文，认识了很多汉字，也学会了很多成语故事。我至今还能记起一些课文，一年级《王二小》，二年级《葡萄沟》《敕勒歌》，三年级《难忘的泼水节》，四年级《黄继光》《圆明园的毁灭》《飞夺泸定桥》，五年级《小英雄雨来》《狼牙山五壮士》，六年级《和田的维吾尔》。
小学的教育告诉我，五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言,汇成一句话，爱我中华。
小学的教育告诉我，日本是侵略过我们的国家，杀害了王二小，是我们的敌人。英国和法国侵略过我们的国家，烧了我们的圆明园，是我们敌人。美国侵略过我们的邻国，把战火烧到了鸭绿江，是我们的敌人。蒋介石杀革命烈士，残害了小萝卜头，是个大坏蛋。
小学的教育告诉我，北方草原，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊，那里生活着热情好客的牧民，唱着豪放的草原歌曲。
初中历史教科书告诉我，西晋时，少数民族南下，同汉族长期混居，促进了民族融合。
初中历史教科书告诉我，元朝的建立为我国形成多民族国家奠定了基础，历史教科书告诉我，我国的众多民族互相通婚，互相融合，互相交流，形成了今天的中华大家庭。
初中的历史教科书告诉我，元朝是我国疆域的巅峰，北达北冰洋，西至东欧平原。
初中语文教科书、历史教科书、思想品德教科书告诉我，中华文化博大精深，源远流长，曾一度沉沦，却不断重生，中华文化会不断融合周围的民族。所有文明在华夏文明前都会被华夏同化。
高中的历史教科书告诉我，中华民族是一个团结的民族，在外敌入侵时，一致对外，春秋时期齐桓公“尊王攘夷”；日本入侵时，地不分南北,人不分老幼，马本斋率领回民支队浴血奋战抗击日寇。
地理教科书告诉我，黄土高原千沟万壑、支离破碎、干旱缺水，黄土高原上的人贫穷落后是黄土高原的自然条件所致。
初一地理教科书告诉我，中国人口太多，中国人生的孩子太多，人太多就会浪费资源，人口太多就会破坏环境，就会产生饥饿，就像非洲黑人小孩一样吃不饱饭，只能可怜地饿肚子，饿的皮包骨头、瘦骨嶙峋、肋骨清晰可见。
历史教科书告诉我，西方殖民者历时年罪恶的三角贸易，使得非洲损失了上亿的精壮劳动力，是西方殖民者使非洲变得贫穷而落后。西方殖民者是罪恶的，非洲黑人是受害者、很可怜。
初中、高中历史教科书告诉我，非洲黑人和我们中国人一样，都是遭受西方殖民侵略、奴役的共患难的第三世界兄弟。
初中、高中历史教科书告诉我，是黑人兄弟把我们抬进联合国，才有了今天五大国的地位。
初中地理教科书、高中地理教科书、思想品德教科书告诉我，计划生育是我国一项基本国策，我国实行计划生育30多年来，少生了4亿人，使“世界70亿人口日”推迟5年到来，计划生育取得了举世瞩目的成就。
初中地理、历史教科书告诉我，巴以冲突，可怜的巴勒斯坦人失去了家园，沦为了难民，他们用石块、木棒和侵略者作斗争，守卫家园。
沐浴在知识的海洋，受着校园教育的熏陶，童年的记忆渐行渐远，“跑马回子”的故事也已经淡忘。但凡十几年后我还能记忆犹新的课文，全都在无形中，塑造着我的国家观、民族观、文化观。
中学时代是青少年树立价值观的关键年华。因此，在教科书的熏陶、启蒙、教育下，从初中起，我就对中东的难民充满了同情之心，对非洲吃不饱饭的黑人充满了同情之心，我希望我们中国有朝一日可以变得富强民主文明和谐，打败美帝、日本、欧洲列强，然后拯救非洲饥饿的黑人兄弟，拯救中东饱受战争摧残的苦难的人民，可以给他们送去食物与和平，可以请他们来我们祖国躲避战乱、享受和平，可以让吃不饱饭、上不起学、看不起病的黑人兄弟来我们国家享受中国高等教育。我知道中国是文明之邦，礼仪之邦，我知道中国热爱和平，睦邻友好，不会像英国一样四处殖民侵略，我希望中国变得富强以后，可以像郑和下西洋一样再次扬帆远航，济世安民，普渡众生，书写中非友谊、中阿友谊，先富带后富，带领黑人兄弟和中东饱受苦难的人民实现共同富裕。
上初中以后，我逐渐对历史产生了极大的兴趣，我喜欢历史，或者说，我对整个人文学科都喜欢。
我对历史的兴趣不局限于课本。历史教科书主要提供了一种历史思维，内容还是太少。网络与课外书籍，可以了解更多的历史。
直到年，isis异军突起。雅兹迪人被屠杀的命运在21世纪上演，我的目光驻足在古巴比伦文明古国的废墟上，重新解读安史之乱的恶果。从摩苏尔到阿勒颇，从代尔祖尔到大马士革，听到伊拉克、叙利亚有关万人坑的新闻，再回首陕甘同治回乱，再回忆起童年时爷爷给我讲过的“跑马回子”的故事，我惊出一身冷汗。蓦然回首，我竟是isis恐怖屠刀下那1/10的幸存者的后代！！！
历史是我最喜欢的学科，然而历史是任人打扮的小姑娘。我最喜欢的欺骗了我。教科书上所讲的只是一个美丽的童话，我喜欢的小姑娘，终究会长大，变成和梦中不一样的模样。
伊斯兰教征服中国的脚步
这是一个细思极恐的故事，故事太长，要从1多年前说起，并且，故事还远远没有结束，21世纪也不会结束！！！
年，隋朝建立。年，隋炀帝杨广创立了科举制，中国进入科举取士的时代，朝为田舍郎，暮登天子堂，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
隋炀帝诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。李世民、张若虚、马致远成了他忠诚的粉丝，模仿他的诗歌。能文能武的隋炀帝，为大唐盛世奠定了基础。他的诗风亦如他本身，具备优雅与霸气的特质。
《春江花月夜》
其一
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来
其二
夜露含花气，春潭漾月晖。
汉水逢游女，湘川值两妃。
《饮马长城窟行示从征群臣》
肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂台小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕於上京。
北河秉武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
摐金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万骑动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘岩驿马上，乘空烽火发。
借问长城侯，单于入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事万举。
饮至告言旋，功归清庙前。
与隋炀帝同一时期，在中东阿拉伯半岛的沙漠里，阿拉伯各部落刚刚结束了骑着骆驼抢女人的原始社会，迈开由氏族部落向国家转变的步伐，默罕默德为这一特定的历史进程量身定做创立了伊斯兰教，给这个刚从原始社会迈向奴隶社会的民族带来了文明曙光，由于半岛还没有纸，教义最初由默罕默德口授，教徒将其记载在石头、骨头上。第一份《古兰经》写在羊皮上，
年，默罕默德从麦地那起事，把伊斯兰教传至整个阿拉伯民族。信仰伊斯兰教的称为穆斯林。不信伊斯兰教的人，被穆斯林称为卡菲勒，按照《古兰经》教义，不信教的卡菲勒必须死。
然后，阿拉伯民族，左手拿着《古兰经》，右手挥着月牙弯刀，开启了伊斯兰“圣战”征服世界的脚步。他们为真主之名而“圣战”，按照教义，战死之后，就可以去天堂享受真主赐予的72个处女。
于是，一个个不信真主的民族被杀戮，一个个违背伊斯兰教义的文化被摧毁，经过多年的“大征服运动”，阿拉伯民族由最初的阿拉伯半岛一隅，扩张到了横跨亚欧非的超级帝国。面积万平方公里。
年，阿拉伯人进军埃及。屹立着金字塔的文明古国，迅速并入阿拉伯帝国的版图。一个半世纪后，法老的土地变成了真主的土地。接着，哈里发派出总督统治埃及，行政当局没收基督教会和敌对贵族的土地,归哈里发国家所有,然后分配给清真寺和军事贵族。
年，阿拉伯远征军从埃及向西进军，征服了北非迦太基，汉尼拔的土地成了真主的土地。接着阿拉伯人征服了摩洛哥，强奸了柏柏尔女人生下了杂交人种摩尔人。经“子宫圣战”后，摩尔人成了穆斯林，穆斯林沿着第二次布匿战争汉尼拔统帅征服罗马的路线去征服欧洲。
年，以摩尔人为主的穆斯林军队从摩洛哥横渡直布罗陀海峡入侵欧洲，消灭了占领西班牙的西哥特王国，征服伊比利亚半岛全境，西班牙成了阿拉伯帝国的一个行省。
略微介绍一下，年征服西班牙的摩尔人，就是，.11.19在上海徐家汇电脑城偷东西的黑人，被抓住后躺在地上装死，中国女人用治外法权跪舔“他是摩尔人，你们无权抓他”的那个摩尔人。
年，征服了西班牙的穆斯林军队，向东进军，在欧洲高卢的普瓦提埃城，普瓦提埃战役爆发了。
决定西方基督世界生死存亡的时刻到来了！！！
法兰克王国击败了阿拉伯军队。遏制住了阿拉伯向欧洲扩张的步伐。伊斯兰教在西方基督教世界扩张的步伐终止。
阿拉伯向东方世界进军，年扩张到中亚，此刻，阿拉伯帝国遇到的对手是正值向西扩张的中国唐朝——大唐帝国。高仙芝和封常清作为安西都护府边塞大将。
此刻阿拉伯要面对的是一个什么样的对手？初三第一学期学过一首唐诗，已经给出了答案。唐朝边塞诗人岑参为封常清将军所作，可以形容此刻唐军的气势。
《走马川行奉送封大夫出师西征》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
年，高仙芝率领唐军长途奔袭，深入阿拉伯境内七百余里，最后在怛罗斯与阿拉伯军队遭遇，3万唐军极其1万仆从国军队同20万阿拉伯军队展开激战，唐军精良的装备、强大的战斗力，对阿拉伯形军队成压制，后来仆从国军队倒戈，唐军战败，阿拉伯人付出了数倍于唐朝的伤亡后惨胜。这是唐军同阿拉伯的战争中唯一一次失败的战争。怛罗斯之战失败，对大唐几乎没有影响，战后，唐军卷土重来，封常清将军仍然带兵在中亚进行扩张。
阿拉伯帝国阿拔斯王朝东进的步伐与中国大唐王朝西进的步伐在中亚碰撞，两大帝国对中亚的争夺战争，持续半个世纪，在这里，伊斯兰宗教势力和华夏文明第一次达到一种势均力敌的状态。
年，安史之乱爆发了，部分安西军被调回内地平叛，高仙芝和封常清，在指挥潼关保卫战后，被唐玄宗冤杀。年，吐蕃趁势攻占了河西走廊，断绝了安西都护府与中原腹地华夏核心区的联系，安西都护府成为孤军。郭子仪的侄子郭昕率领安西残军坚守半个世纪，直到年，安西都护府最后一战，满城尽白发，死不丢陌刀，独抗五十载，为中原赢得50年的时间。
初中高中的历史、语文对“安史之乱”的大致描述和定义是:唐玄宗和杨贵妃荒淫无度，导致史思明安禄山藩镇叛乱，安史之乱是唐朝由盛转衰的节点。这种描述，在青少年脑海中，留下的仅仅是杜甫、白居易的系列诗作，《茅屋为秋风所破歌》、《春望》、《琵琶行》、《登高》、《长恨歌》，记得初中还有好多同学背诵《茅屋为秋风所破歌》调侃杜甫好可怜，没吃的没穿的，买不起房，看不起病。高中早自习背《琵琶行》，课文太长了比较难背，有同学调侃说白居易这个二货酒喝醉了，发酒疯胡乱写了一通，什么大弦嘈嘈如急雨，什么小弦切切错杂弹，害得多年后我们早自习背一早上课文背不过。还有同学喜欢调侃《长恨歌》的段子，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，不知道君王晚上搞什么活动。
多年后，再去回味杜甫、白居易的作品，忽然能理解其作品的伟大意义。“国破山河在，城春草木深”，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，安史之乱，又岂是历史教科书、语文教科书上所讲的“唐朝由盛转衰”那么简单。史思明安禄山是胡人，换言之，安史之乱是胡人之乱。安史之乱，标志着从秦始皇以来，华夏政权、汉文明对外扩张的进程被打断，尤其对于中亚，西域的经营。汉武帝时代，对于（甘肃）河西走廊四郡酒泉、张掖、武威、敦煌以及西域的开拓经营，因为安史之乱，这些土地全部沦丧，安史之乱，意味着唐朝前期与阿拉伯帝国对中亚持续半个世纪的争夺取得的成果，也功亏一篑。安史之乱，不只是唐朝由盛转衰，更是华夏的国殇。汉文明与伊斯兰宗教势力的第一次碰撞，最终以汉文明的失败而告终。汉文明退出了中亚。中亚汉化进程被打断。中亚开始走向伊斯兰化。
唐朝由盛转衰后，富二代高考落榜生黄巢，对现实不满，他写了一首诗《不第后赋菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
年，黄巢发兵起事，四处屠杀，杀了无数的同胞，也杀了广州20万阿拉伯商人，彻底清理了广州穆斯林。从某种角度讲，黄巢的举动，彻底打断了中国南方伊斯兰化进程。清除了后世的祸患，使得中国南方避免了伊斯兰化的进程，国之大幸。千秋伟业。
年唐朝灭亡，中国进入五代十国。伊斯兰宗教势力继续向东推进。
宋、辽、西夏、金混战的时代。伊斯兰宗教势力继续向东推进。
北宋--
辽国--
西夏--
金国-
南宋--
喀喇汗王朝，崛起时间具体不详。公元年，穆萨宣布伊斯兰教为国教，20万帐突厥人入教。从此人类历史上正式开始了第一个突厥语民族伊斯兰王朝的历史。喀啦汗王国完成伊斯兰化之后，开始对信奉藏传佛教的于阗王国发动“圣战”，经过四十年的血腥征服（约-0年），西域千里佛土血流成河，成为真主的土地。喀喇汗王朝极盛时期，版图囊括当代的乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦南部以及我国新疆中西部。大体为唐朝的安西和北庭两都护府所辖的大部地区。
换言之，年赵匡胤逐黄袍加身建立北宋这一年，伊斯兰宗教势力侵入了（今）新疆。北宋统一战争过程历时十八年，主要消灭了南方5个割据政权。开国皇帝作了一首诗，《咏初日》，表达了自己统一天下的豪情壮志。
太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
宋太祖“逐退群星与残月”的十八年，伊斯兰正式侵入（今）中国疆域。经过40年的血腥征服，新疆被伊斯兰化，成为了真主的土地。公元0年，新疆被彻底伊斯兰化。
十一世纪初，仅仅用四十年，伊斯兰文明拓地千里。喀喇汗王朝的疆域达到极盛，以新疆的荒山戈壁为界与高昌回鹘为邻。高昌回鹘、于阗新疆东部的高昌回鹘王国以汉人和回鹘人为主，受辽和宋的影响，佛寺兴盛，回纥。喀喇汗王朝成为伊斯兰进攻中国的桥头堡。于阗国成为汉佛文明抵抗伊斯兰的防线。于阗王李圣天同喀喇汗展开残酷的战争。这是伊斯兰和汉文明的残酷的百年战争。其历史意义远超英法百年战争。
辽国作为汉化的游牧民族国家，对内在统治疆域内实施一国两制，并主动汉化。对外，与北宋争夺汉文明的正统，即政权的正统性，谁能代表中国。与之对应的，宋朝的“国家”、“民族”、“文化”、“华夷之辨”意识空前高涨。从文化角度理解宋辽战争，是汉文明内部的斗争，这种斗争对汉文明并不具备毁灭性，一定程度上有促进作用。
苏轼，渴望持节云中，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼时，酒酣胸胆尚开张时，伊斯兰宗教在向东扩张。
韩世忠，千古恨，凭谁说，对山河耿耿，泪沾襟血时，伊斯兰教在向东扩张。
岳飞，惊回千里梦，欲将心事付瑶琴时，伊斯兰宗教在向东扩张。
陆游，尚思为国戍轮台，铁马冰河入梦来时，伊斯兰宗教在向东扩张。
辛弃疾，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营时，伊斯兰宗教在向东扩张。
唯一减缓这种扩张之势的，是这个时期正在进行着的十字军东征——中世纪基督世界对伊斯兰世界的反击。
年辽国被金消灭，西辽耶律大石仍旧带领残部西逃建立西辽。
年，西辽在卡特万战役打败了塞尔柱帝国，在中亚遏制住了伊斯兰的扩张势力。汉化的西辽，将汉文明再次推进到中亚，汉文明与伊斯兰再次在中亚形成短暂的平衡。
可惜好景不长。
年成立思汗统一蒙古各部落，创建了蒙古帝国，蒙古的崛起打破了汉文明与伊斯兰对峙的原有态势。只识弯弓射大雕的时代，是人类文明的灾难，是人类文明的倒退。
年，蒙古首先灭西辽。汉文明从中亚消失。
年，成吉思汗的孙子旭烈兀率军第三次西征，阿拉伯人一年前曾警告蒙古人说如果他们攻击哈里发（皇帝）就将受到真主的惩罚。于是蒙古军队开始攻城。摧毁了阿拉伯帝国，攻占了阿拉伯帝国首都巴格达，焚毁了宫殿，将哈里发装进麻袋乱马踩死。对巴格达进行了两周的屠杀。
年，旭烈兀消灭了叙利亚后，准备进攻埃及——伊斯兰世界的最后一个政权——非洲的第一块土地。决定伊斯兰世界生死存亡的时刻到来了！！！
年，蒙古帝国大汗蒙哥进攻南宋，在四川（今重庆）钓鱼城下被击毙。蒙哥的突然阵亡，改变了世界历史进程。
蒙哥的阵亡，让准备正消灭埃及的旭烈兀率领主力部队急速返回东方帮助弟弟阿里不哥与忽必烈争夺大汗之位，与此同时，忽必烈与南宋议和后返回开平府。旭烈兀率蒙古主力部队离开叙利亚后，埃及马穆鲁克召集所有伊斯兰世界仅存的武装力量，集全部之力攻击蒙古剩余军队，留守的少量蒙古军遭到了埃及数十倍的兵力围攻，双方在巴勒斯坦展开激战，最终埃及以伤亡半数的代价惨胜蒙古军队。伊斯兰最后一个政权——埃及马穆鲁克政权幸存了下来，随后埃及收复了其他被蒙古攻占的伊斯兰土地，成立了埃及帝国。
蒙哥暴毙，标志着蒙古第三次西征结束。标志着蒙古帝国陷入内战，即事实上的灭亡。标志着伊斯兰宗教得以保存。标志着蒙古最终没能踏上非洲的土地。
年，成吉思汗的孙子忽必烈建立元朝，一个超越联合国、欧盟、比肩日不落的世界帝国。蒙元作为一个横跨欧亚大陆的超级殖民帝国，从东海之滨，到黑海。在西征过程中，招募西亚阿拉伯人组成“探马赤军”带回中国，为其卖命打仗。按照规定，探马赤军“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”，攻占一个地方后就驻扎在此地。大理政权被蒙古军、西亚穆斯林攻占，大批西亚阿拉伯人开始进入云南，并且被蒙元赐予云南省委书记、省长等一把手交椅，于是云南成了穆斯林向往的地方。有了探马赤军的帮助，元人才灭了南宋。元朝成立后，忽必烈担心探马赤军造反，就把他们打散了，派到全国各地去镇守汉人，身为“开国功臣”的色目人他们自然而已比被征服者南人和汉人地位高。
蒙元打破了欧亚大陆各民族原有的疆域界限，在统一的超级帝国疆域内，各民族可以自由迁徙，不必受到21世纪《全球移民契约》的限制，也不需要年影视演员兼联合国难民署中国亲善大使姚晨这样的爱心人为接受穆斯林难民摇旗呐喊。于是，大量的阿拉伯工匠、商人、士兵，中亚的众多商人向西北内陆华夏腹地迁徙。这些大量的阿拉伯人和中亚胡人的混血，形成了中国穆斯林族群。
自然而然，元朝时，来到华夏大地上奴役汉族人的色目人，人家信仰伊斯兰教，拜的是真主，而不是孔子孟子老子庄子孙子韩非子。人家念的是《古兰经》《圣训》，而不是《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《礼记》。人家信奉的“官至五品必反教”，而不是“修身齐家治国平天下”，人家信奉“你不信教又不肯去死，就是虐待穆斯林”，而不是“己所不欲勿施于人。”
年，文天祥被押往伶仃洋劝降南宋，一首宋词，凝固了那个时代的记忆。凝固了一个民族的亡国之痛和不屈的灵魂。
《过零丁洋》
南宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
年，作为汉文明巅峰的宋朝被蒙元灭亡，崖山海战，宰相陆秀夫背着8岁小皇帝跳海自杀，10万军民集体跳海殉国。华夏彻底的亡国史。华夏文明遭受前所未有的摧毁。宋朝作为中国经济科技文化的巅峰，从此坠入谷底。
年，日本举国哀悼，祭奠华夏灭亡，自此日本以汉唐文明的唯一继承者自居，嘲笑中国为蛮夷之邦。以至于后世的日本学者炮制出“崖山之后无华夏”的论调，并以此为理论依据，企图建立一个以日本为核心的东亚文化共存共荣圈，并在年付诸实践。
年，元朝是华夏彻底的亡国史。在这个半封建、半奴隶、半殖民社会，汉族人成了亡国奴。蒙元时，对于华夏文明而言，伊斯兰向东扩张的步伐并没有停止，甚至加速了这个进程。
年，南宋灭亡。蒙古人引进大量的阿拉伯商人、工匠、士兵来到内地，这些人以及中亚胡人被称为色目人。在蒙元政权统治下，作为统治者的蒙古人是一等人，色目人是二等人，北方汉人和汉化的契丹人是三等人，南宋故土的汉人遗民被称为南人，南人是四等人。可以看出，蒙元和印度的种姓制度如出一辙，都是按照征服者与被征服者的次序排列等级。印度依次为婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。汉族成了最底层的亡国奴，元朝时，人口最多的汉族成为国家的最底层贱民。21世纪的某东方大国的某些制度似乎和元朝的制度有异曲同工之妙，例如两宽一少，科举加分。等等。
年，南宋灭亡后，元朝实施高考全国统一招生考试，以此选拨人才。没想到，全国高考文理科前名被南方汉人包揽了。这并没有什么大惊小怪的，自西晋五胡乱华、唐末五代十国以来，北方的精英不断南迁，华夏的精英都去了南方，再经过两宋多年，基本上汉族的精英成了南方人。蒙古统治者吓了一跳，决定下令取消高考，重新进行了高考制度改革，年重新恢复高考，给蒙古和色目学生加分。这样一来，南方汉族录取率就极低了，不会威胁蒙元的统治了。而蒙古人、色目人可以跟轻松的通过高考加分手段步入仕途，进入中央，在民宗委、民宗局、计生委、教育部、文化部混个一官半职，这样有利于对汉人亡国奴进行统治，那些混了一官半职的色目人可以利用手中的权力大肆修建清真寺，宣扬真主的旨意，可以篡改历史教科书为一代天骄歌功颂德，可以把“五胡乱华”篡改成“少数民族南下”，可以把汉族亡国奴崇拜的忠魂民族英雄岳飞篡改成一介武夫。那些落榜的汉族亡国奴的孩子没办法只能为歌妓写曲子谋生或者以此文学方式抒发内心的失落惆怅。
蒙元时代，这是一个中国少有的文人不如娼妓、歌姬的时代。青楼女子、跳舞者、歌唱家的地位皆高于科学家、文学家。像郭守敬、关汉卿这样可以获得诺贝尔物理学奖、诺贝尔文学奖的人物，活的很无奈，青楼歌妓随便工作一两天，收入就够这些穷酸亡国奴文人书生工作大半年。儒生们生活在这样的时代，再也没有了“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的本色，再也没有了“明犯强汉者，虽远必诛”的霸气，再也没有了“谈笑间，强虏灰飞烟灭”的豪气。作为亡国奴的儒生们不禁感叹春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。于是关汉卿只能在《窦娥冤》里面指桑骂槐，发牢骚。张养浩只能作曲抒发对异族窃取山河的痛苦和对秦汉唐等华夏故国的怀念。
《山坡羊·骊山怀古》
元·张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
元代的文学作品总体既没有唐诗锐意进取的超然气势，也没有宋词的豪放不羁忠贞爱国的情怀。列国周齐秦汉楚，不管输赢，他们都是华夏政权的变更。而张养浩却生活在彻底的亡国后的异族统治下。
可悲的是，张养浩的作品，在后世的教科书上，可能是出于某些原因，被解读为“作者心系黎民百姓、感慨王朝兴衰、揭示统治者争夺权力对百姓带来苦难”。本该用“有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏”来解读的伟大作品，硬生生被解读成马克思列宁主义下的“阶级斗争”。
年，南宋的灭亡，标志着伊斯兰教正式侵入中国内地，华夏西北腹地。由于汉人在文化、政治上被蒙古人和色目人打压，即汉文化被打压。所以伊斯兰急剧发展。
年，忽必烈的孙子阿难答袭封为安西王，统辖今宁夏、甘肃、陕西等地。阿难答自幼受一穆斯林家庭抚养，穆斯林的信仰在他心中已经巩固起来，不可动摇。掌权后，他在自己的营地上建立清真寺，经常念诵《古兰经》，沉湎于祈祷，并且使得自己的15万军队皈依了伊斯兰教。给蒙古儿童行割礼；禁止说蒙古语和汉语，推广使用阿拉伯文和伊斯兰教历；大规模建造清真寺，经文学校和麻札；大肆推行伊斯兰教；还暗设宗教法庭，另立伊斯兰法律，与元朝律例相对抗，大有裂土立国之意。他还有一个最大的梦想，成为皇帝。
中华文明，最危险的时刻到来了！！！
年5月，元成宗死后，阿难答在与海山争夺皇位中失败被杀。
很幸运，信奉儒家、佛教思想的元武宗战胜了阿难答。避免了全国走向伊斯兰化。
阿难答虽然在争夺帝位中失败被杀，但中国西北的伊斯兰化趋势已经不可避免。炎黄子孙的腹地，成了真主的土地！！！
“子宫传教”并不是只兴盛于年的欧洲，事实上，多年前的华夏大地上，已经真真实实地上演了“子宫传教”。
年，王师北定中原日，朱元璋驱除鞑虏，恢复中华，建立明朝，复兴汉室。这让色目人处于极度尴尬的位置。起初，蒙古人是主人，汉人是奴隶，色目人是蒙古主人的打手、鹰犬爪牙、帮凶，替主人看管奴隶。朱元璋带领奴隶翻身了，重新掌权了。色目人的后代在这个国家就成了非主非奴、不伦不类的四不像了，沦为了底层。随着时间推移，色目人后代完全忘记了阿拉伯母语，被同化成了以汉语为母语的群体。在语言上已经与汉族无异，生活在中国什么地方，就说什么地方的方言。宗教成了他们保持种群识别的唯一标志。
朱元璋击败陈友谅后，写了一首诗
《不惹庵示僧》
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，只恁哓哓问姓名。
这首霸气的帝王诗，与他的行动做事风格完全一致。朱元璋对逃往大漠的北元进行了虽远必诛、封狼居胥，直至在捕鱼儿海彻底消灭了蒙古黄金家族。
对于色目人的处理，出于在大乱之后休养生息的考虑，朱元璋说：“蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义、愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。”为了这一目的，朱元璋是采取了打拉两手的，对停止与中国的对抗的异族是准备以同化方式解决的，这也是明朝对待色目人的主要政策。色目人在明朝一直是处于社会底层。而色目人之所以在明朝没有时常作乱和对汉族人进行仇杀，最主要原因恰恰是明朝是真正的汉族主导国家。随着明太祖的去世，明朝也没有出台其它解决同化色目人的新措施，对于西北伊斯兰化束手无策，终身未能将伊斯兰势力赶出陕西甘肃。
年，去麦加朝觐的马明心带回《古兰经》和《曼丹叶哈》，并始传哲合忍耶教义。这是一个充满“圣战”思想的伊斯兰新教派，相对于以前的老教派而言被称为“新教”。
年，清朝消灭了准格尔汗国，继承了准格尔的领土，收复了新疆。此刻安史之乱已经过去整整4年，此刻，汉朝设立西域都护府已经过去整整年，此刻，西域当年的汉佛文化早已经死的连渣都不剩了，被彻底伊斯兰化了。直到年，又一个猪年到来，新疆仍然是伊斯兰化的。不由印证那首诗。
《河湟有感》
唐·司空图
一自萧关起战尘，
河湟隔断异乡春。
汉儿尽做胡儿语，
却向城头骂汉人。
准格尔汗国信仰的佛教。清朝剿灭了准格尔汗国，但是又没有着手处理伊斯兰教问题。客观上，西北从文化上失去了对伊斯兰的天然免疫。
年，新教派与老教派发生了冲突，并爆发大规模械斗，清政府介入，将哲合忍耶创始人马明心除掉了。于是哲合忍耶教发生叛乱，被清政府镇压。“哲合忍耶”在中国第一次“起义”就这样失败了。
“起义”失败后，乾隆称新教“哲合忍耶”派是邪教，为了加强控制，防止暴乱事件再起，把陕、甘地区的军事重新作了部署，即在循化厅改驻参将一员，加强武力震慑；把提督府由西安迁到固原，把总兵由固原迁到河州。清庭禁止它传播，采用乡约民防，进行监督，哲合忍耶改为地下发展。陕甘地区穆斯林的组织形式大都是教坊制度，以清真寺为中心，以掌教、阿訇为中心，一个教坊大概0人，这完全是集团化运作。穆斯林民风强悍、宗教抱团发展，成为一个准军事组织。一旦与汉人发生冲突矛盾，立马就有教众一起帮忙。而汉人往往比较分散，顶多是宗族化小规模团队，武装武力值太低。
这也是为什么在穆斯林与汉人冲突中，汉人总数是穆斯林总数3到4倍的情况下，仍然被惨杀约的直接原因。
年，鸦片战争爆发前后，西北地区的穆斯林，不断增加，人数日趋增加日趋强化。第五代穆勒师德（传教人、主教人）马化龙和马明心之四世孙马成麟（即马圣麟）大力秘密发展哲合忍耶。第二次鸦片战争前后，哲合忍耶又达到了第二次鼎盛。
此刻，西北地区的穆斯林已经繁殖到了30％，30％这是个什么概念？经过现代研究
年，太平天国运动爆发了。朝廷军队主力去南方平叛。西北防务空虚，年，云南穆斯林领袖杜文秀率先“起义”，随后西北地区的伊斯兰宗教势力也蠢蠢欲动。于是，被皇帝称为“邪教”的伊斯兰哲合忍耶教派即将开始第二次“起义”。
人类冷兵器史上最后一次大屠杀
时间定格在年。伊斯兰教哲合忍耶教派第二次“起义”开始了！！！不对，是穆斯林“圣战”开始了！！！伊斯兰癌变开始了！！！
年5月，两个参加过云南“起义”的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西穆斯林发动“圣战”，一时间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于穆斯林们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的竹竿买光，以做长矛。目的是将陕西的汉人杀光，在中国的西北建立一个纯粹的伊斯兰教的国家。
年5月23日，任武、赫明堂率先在华州暴乱，杀死了训导赵权中，渭南、同州（今大荔）迅速响应。大荔县有个万人大村八女井村，有自己团练武装的大村子，同治回乱第一次杀人就是将此村的汉人全部杀光，一上午杀了一万多人，紧接着，挨村杀，不分男女老幼，很快大荔、渭南、华州、华阴的汉人被屠戮殆尽。杀完农村再进攻县城，一些县城的老百姓进行了顽强的抵抗。数千人被杀，而渭河两岸的全县村庄，30万汉人全被杀光。
年6月，白彦虎率领穆斯林军包围省城西安，真主安拉的信徒欲攻占秦、汉、隋、唐的首都西安！！！西北望长安，黑云压城城欲摧！烽火照西京，孤城日渐危！！！
清政府未料到穆斯林声势如此浩大，急调河南提督成明率人支援陕西，8月25日，成明率军队刚出开封即遭到河南穆斯林骚扰，兵马前行艰难，无法援助西安。慈禧急调满族将军胜保从京师率领3万精锐驰援陕西。胜保见回军势大不敢出战，任由回军屠杀百姓，被慈禧赐死。
在伊斯兰“圣战”旗帜下，暴乱迅速波及八百里秦川（关中平原），陕西穆斯林一起事，顷刻间成燎原之势。几个月内在关中平原杀人万，80%的汉人被穆斯林杀害。一年时间关中２６个县长被穆斯林民杀害。只有一些县城内和逃入骊山的人幸存。
年9月，为了响应陕西穆斯林“圣战”，马化龙在甘肃金积堡（今宁夏吴忠金积镇，清朝时甘肃包含宁夏）以总大阿訇的身份号召宁夏穆斯林发动“圣战”，于是，宁夏穆斯林杀死地方政府官员，对宁夏汉人展开了血腥屠杀。短短1年内，陕甘汉族被屠杀超过0万，其中每次在10万人以上的大屠杀就有33起。
年12月4日，清政府又急调荆州将军多隆阿增援陕西。多隆阿带领一支仅有1~2万人的武装，对阵数万甚至10余万回军。
年1月中旬，多隆阿率部开始与陕西回军作战。20日，解同州城之围，杀回军近千人，随即从同州向洛水以南的王阁村和羌白镇发起攻击，于3月19日占领了回军的这两个重要据点。5月19日又攻破仓头镇。回军经此数败，损失惨重，遂从关中平原东部地区向西转移，集中于泾阳、新陵、咸阳一带。9月初，多隆阿到达西安，分化诱降，穆斯林孙玉宝率部3万投降，多隆阿解西安15个月之围。10月初，多隆阿向回军发动进攻。13日，攻占高陵县城。接着，陕西提督雷正绾部由泾陽渡泾而南，总兵曹克忠部渡渭而北，共同扼守咸陽，截断回军西退之路，多隆阿则亲统主力从高陵渡泾水进逼苏家沟回军据点。回军严阵以待，负隅顽抗。10月22日，清军分两路发起进攻，多隆阿利用马队从旁横冲穿插，将回军分割击败。清军连占苏家沟和渭城两地。回军在伤亡惨重的情况下经礼泉、乾县西退彬县。没多久，凤翔、彬县被甘肃提督陶茂林和曹克忠攻占。于是，回军大部向北退至庆阳董志塬，赫明堂率其余回军经武功县、眉县、凤翔县、陇县进入甘肃庆阳。
年12月24日，多隆阿奉清廷上谕任西安将军。至此，陕西回乱平息。回乱第一波浪潮被平息。
年1月，穆斯林军队被迫败退北上至庆阳董志塬，一年前庆阳穆斯林受到动员开始起事，不过觉得难以下手痛杀汉人乡邻。于是，被清军击败的陕西穆斯林，北进入庆阳一路走一路杀，一次10万以上汉人的大屠杀有很多次，许多县的汉人被杀光。这时穆斯林民兵在庆阳董志塬将各部回军集结，开始联合作战。
多隆阿在将陕西回军基本镇压下去之后，又策划向庆阳进军围剿回军。但是，蓝大顺等率领的李、蓝起义部队这时还占领著陕西周至，多隆阿为了解除西征时的后顾之忧，又亲率马步10营向周至发起攻击。周至在西安以西约里处，城墙高厚，蓝大顺等率起义军在城内屯粮积薪，严密设防。多军利用地道以地雷轰城，同时发起强攻，皆未成功。多隆阿见部下死伤累累而城不能克，心急如焚。
年3月30日，他亲自击鼓督阵，再次强攻，头部被起义军鸟枪击中。次日城破，蓝大顺等退向陕南。而多隆阿因伤重也于5月18日去世。多隆阿离世时，沿途百姓无不痛哭流涕，悲愤不已。他平定回乱第一次高潮，是西北汉族的大救星。这是他一生里最大功绩。大荔县许多地方都有“多公祠”，有民间歌谣歌颂“多公”的功绩。
多隆阿去世后的两年，一直没能出现一位像多隆阿一样能征善战的将领平叛回乱，导致败退的回军卷土重来。
年10月，白彦虎屠杀了庆阳合水县的汉人之后，大举进攻陕北（延安），企图烧毁黄帝陵，遭到饥民武装（庆阳环县人）董福祥部队的顽强抵抗。董福祥的部队是由当地汉人饥民流民组成的反清武装。穆斯林民兵在各处摧毁佛教寺院，杀戮佛教徒和道教徒，并计划摧毁华山的建筑群。疯狂的伊斯兰“圣战”者企图在炎黄子孙的土地上烧毁黄帝陵。炎黄子孙董福祥击退了白彦虎，保卫了黄帝陵！！！
年，清朝下辖的新疆各地的回族、维吾尔族相继发动暴动。
年底，肃州（酒泉）穆斯林”起义”，杀剿汉人。
伊斯兰正在华夏的腹地剧烈地癌变！！！
，湘军攻占南京，太平天国失败了。无论功与过，无论成与败，太平天国运动使得湘军成长崛起，由地方武装上升为实际的国防军。汉人重新掌握了帝国的武力与权力！！！
历史的天平开始倾斜！！！！
年河州穆斯林攻狄道州，杀10万汉人。
年春，喀什噶尔的回部请求浩罕汗国增援，浩罕可汗派阿古柏率军侵入新疆，占据整个回疆，在新疆建立政教合一的伊斯兰国家！！！！！公元前60年，汉朝在这里设置西域都护府！！！！！两者相隔+60＝年。
年，各路穆斯林民兵在庆阳董志塬重整，他们把30万穆斯林军按营地整编，号称“陕回十八营”，白彦虎作战善用伏兵，被推举为十八大营元帅。成为30万大军的最高战斗指挥官。一场大规模的杀戮向更残酷的阶段发展。
年，清廷命左宗棠接任陕甘总督。左宗棠接任陕甘总督后，认为“进兵陕西，必先清关外之贼；进兵甘肃，必先清陕西之贼；驻兵兰州，必先清各路之贼”。所以左宗棠首先进攻捻军。
年，马化龙被击败，投降，并改名马朝清以示忠于清朝。
，乘驻陕清军主力东渡黄河追剿西捻军之机，白彦虎等率回军又从董志塬一路杀回陕西，持续拉拢各地回民发生动乱，屠杀汉人。他是屠杀汉人最多、最疯狂的高级领导人。
年，左宗棠征用万两白银军饷和外国万两白银贷款，调集约7万湘军，骑兵装备美国斯宾塞7连发步骑枪，步兵装备毛瑟M式栓动步枪、克虏伯线膛炮、加特林六管机枪。（不是打麻雀的弹弓，也不是打兔子的土枪）。
年7月，左宗棠率所部湘军近2万人到达陕西，对白彦虎步步紧逼，各个击破，使穆斯林军队损失惨重。
年西捻军被平定后，左宗棠回到陕西进攻穆斯林军队。
年12月，左宗棠派刘锦堂进攻陕北，击败以陕北为根据地董福祥军，董福祥遂率领部众逾十七万人归降，由于之前抗击白彦虎烧黄帝陵的战斗，件拉近了饥民武装与清军的关系，年，董福祥归顺了左宗棠。
年，白彦虎再度奔袭黄帝陵，被北路湘军击退。三月，回军首领在庆阳董志塬聚会，改十八大营为四大营，白彦虎仍为元帅之一。白彦虎反攻西安，被左宗棠击退，仍退入庆阳董志塬。不久，湘军进军庆阳，收复董志塬，白彦虎等人率五十万回民军北上宁夏金积堡，依附哲合忍耶教主马化龙，于是马化龙年重新反叛，穆斯林在灵州再次展开大屠杀。随后返回陕西战场发动攻势。
年6月，湘军兵锋直指回民军的重要基地金积堡。左宗棠以刘松山老湘军为主力，对金积堡地区发起猛烈进攻。由于穆斯林积极防御作战，湘军运不继，进展缓慢。
年秋冬，左宗棠谋划分三路大军对金积堡进攻。清军合围金积堡。随后采取堡垒战术：在金积堡外围修筑两道高数丈，宽十余丈的沟壕，从而阻止了堡内回军的突围，又防止外围河州回军、白彦虎部的解围。
年2月14日，老湘军统领刘松山中弹牺牲，清军士气大挫。为了应付危局，左宗棠起用当时任老湘军营务总理的刘锦棠代理统领。刘锦棠下令部队继续进攻。
年10月，马化龙投降左宗棠，湘军在穆斯林军缴械后，又在地下挖出俄国枪械0余支。结果就是马化龙和他所有的亲儿子被凌迟处死，未成年的孙子都被阉割，女眷全部发配福建充军为奴，全家亲戚余口被斩首示众。至此，马化龙身死，其余各个回军首领或死或降，部众瓦解。
庆阳董志塬是世界上面积最大保存最完整的一块黄土大塬，有很大的战略回旋余地，东面的马莲河川道向南可以到达关中平原，从年到年8年间，白彦虎多次在庆阳董志塬与关中平原之间兜圈子，就是利用了地理之便。至此，陕甘宁区域的回乱被平息了，白彦虎向甘肃河西走廊败退。
年冬，白彦虎率部撤至甘肃河州，后转赴西宁与湘军激战，并联络当地回族、撒拉族和卡力岗藏族军队继续和湘军作战。
年，阿古柏攻占乌鲁木齐，旋据有天山南路和天山北路部分地区。
年，俄国悍然出兵侵占伊犁。第二年同阿古柏签订了《俄国和喀什噶尔条约》，阿古柏取得了俄国政府对其政权的承认与支持；俄国在阿古柏占领下的中国新疆地区攫得大量侵略权益。
年左宗棠进军甘肃，当地回军首领马占鳌投降，被左宗棠编入清军。
年将陕甘回变平定。同治回变平定后，陕甘宁地区的百姓为了纪念多隆阿和左宗棠，特意为他俩立祠纪念，以报答他俩的救命之恩。
年，约7~8万人的穆斯林军、家属、及其追随者不得不出玉门关，像一叶风中的落叶，被清军追杀而漂浮不定。
年七月，白彦虎率部抵达哈密，与维吾尔族头联合，攻占哈密王城。八月，清军破城，白彦虎投靠了阿古柏，冬季白彦虎为驻守附近的清军击败。此后三年中，白彦虎活动于玛纳斯、乌鲁木齐一带，认为自己势单力孤，有必要联络阿古柏，遂对阿古柏有求必应。
年，浩罕汗国灭亡，其部众投奔阿古柏，阿古柏在新疆建立的伊斯兰国其势力更加壮大，并获得俄国和英国的支持和承认。
年春，左宗棠派刘锦棠率湘军主力出击，揭开了收复新疆之役的序幕。清军在进袭黄田后，夏季再克古牧地，全歼守敌约人。白彦虎当时不在城中，得免一死。二十九日黎明，清军急速向乌鲁木齐推进，白彦虎、马人得等弃城向达坂方向逃跑。
年5月30日，阿古柏自杀，不久其势力被清军攻灭。
年，在左宗棠的讨伐下，白彦虎率余部逃入俄罗斯帝国统治的中亚境内。
年，72岁的左宗棠，抬着棺材，率领湘军从酒泉挥师西进，准备武力收复伊犁。这是民族英雄永恒的记忆。汉朝乐府诗，见证了左公的壮举。
《龟虽寿》
汉·曹操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
西安人王昌龄在1千1百多年前写的边塞诗，见证了左公的壮举。
《从军行》其四
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
年，在湘军的武力威慑下，左宗棠通过谈判收回了伊犁。
isis的崛起和陕甘同治回乱的比较
再来审视一下伊斯兰教的建国之路。年isis的崛起与年陕甘同治回乱的比较。
isis起源于基地组织伊拉克分支。全称是，伊拉克和大叙利亚伊斯兰国，简称“伊斯兰国”，英文缩写“isis”。该组织的目标是消除二战结束后丘吉尔划分的现代中东的国家边界，并在这一地区创立一个由基地组织运作的酋长国。
isis的圣战士们梦想恢复曾经的阿拉伯帝国的荣耀，那个面积万平方公里横跨亚欧非的帝国，那个和大唐帝国交战怛罗斯、后又被成吉思汗的孙子旭烈兀一锅端了的帝国，在isis声称的领土疆域中，整个中东、西班牙、葡萄牙、北非、中亚、甚至新疆、菲律宾、马来西亚但凡“自古以来”有穆斯曾经林生活过的地方都是他们宣称的疆域，是他们要为之不懈奋斗的目标。
他们严格遵从《古兰经》和《圣训》内容，梦想建立一个纯伊斯兰教为国教的哈里发国家。因此，isis是才真正的穆斯林，是全世界最虔诚、最纯洁、最清真的伊斯兰信徒。没有之一。
年以来，isis在武装建国、攻城掠地的“圣战”中，按照《古兰经》教义，对统治区内不信伊斯兰教不戴头巾的妇女予以惩罚（强奸），对不信伊斯兰教的卡菲勒予以净化（割喉、斩首），对卡菲勒的财产予以没收（抢劫），对不符合伊斯兰教义的异端文化予以清理（砸炸焚毁）。当卡菲勒太强大时，他们会为真主舍身取义，选择与敌人同归于尽（人体炸弹）。
真正的穆斯林不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用“圣战”推翻全部现存的世俗社会制度才能达到。让世俗社会在伊斯兰圣战面前发抖吧。穆斯林在伟大圣战中失去的只是生命。他们获得的将是天堂的蜜和奶还有72个处女。
在逊尼派穆斯林眼里，isis是伊斯兰世界的引领者，是伊斯兰世界伟大复兴的圣战组织，是伊斯兰世界一群富有理想并且为理想努力奋斗着的热血青年。他们的梦想很伟大，伟大到要建立一个全球性的哈里发国家。
isis这个伟大的梦想在世俗国家被称为“原教旨主义”，亦即“宗教极端思想”。
年6月28日，isis的领袖巴格达迪自称为哈里发，将政权更名为“伊斯兰国”，领土包括叙利亚北部阿勒颇省至伊东部迪亚拉省，并宣称自身对于整个穆斯林世界，包括历史上阿拉伯帝国曾统治的地区，拥有权威地位。号召全世界的穆斯林支持并效忠巴格达迪。数月后，isis以文本形式写成该文件，以训练“行政官员骨干”。它概述如何组织包括负责教育、天然资源、工业、外交关系、公关等领域的政府部门，还有军营。isis在自己的官方网站宣传圣战成就（杀戮影视图片）、并招募穆斯林士兵。
伊斯兰国（isis）的建立使得全世界的穆斯林看到了伊斯兰伟大复兴的希望，世界各地的穆斯林怀着满腔热血精忠报国，带着财产甚至家眷，向中东进发，积极参与圣战。
isis作为最虔诚、最纯洁，最清真的穆斯林，向全世界输出“革命理念”、“意识形态”、“伊斯兰文化”、“清真标准”。于是，年开始，世界各地，泛伊斯兰化、泛清真化加剧，欧洲尤为严重，大量清真寺在欧洲拔地而起，清真寺是穆斯林的政治、经济、文化活动场所，甚至有些欧洲清真寺还储藏了武器。欧洲穆斯林女人按照伊斯兰教义开始带头巾蒙面。清真餐厅在欧洲数量急剧增加，一些穆斯林商人通过经商赚的盆满钵满，许多穆斯林商人将自己赚的钱暗中资助给isis，为伊斯兰伟大复兴做出了卓越贡献。
只要欧洲非穆斯林去穆斯林餐厅吃清真食品，就相当于会为isis的伊斯兰复兴事业间接提供资金支持。欧洲非穆斯林每吃一碗清真食品，即意味着间接为isis提供了一份资金收入。非穆斯林每吃一碗清真食品，即意味着大地多出一座清真寺，非穆斯林每吃一碗清真食品，意味着isis圣战士的AK-47步枪多一颗子弹。非穆斯林每吃一碗清真食品，意味着isis圣战士多一颗RPG火箭弹。所有这些子弹火箭弹都将射进非穆斯林的头颅。非穆斯林每吃一碗清真食品，意味着将自己的国家向亡国灭种的道路上推近了一步。
事实上！！！世界上从来没有什么“恐怖组织”，也从来没有什么“恐怖分子”，也从来没有什么“恐怖袭击”。那些所谓的“恐怖组织”他们是伊斯兰世界伟大复兴之路继往开来的领路人。所谓的“恐怖分子”他们是伊斯兰世界勇敢无畏的圣战士。所谓的“针对平民”的恐怖袭击，是因为真主只赐予了AK-47、RPG火箭筒这种轻型单兵武器。伊斯兰圣战士没有东风－41洲际核导弹，没有“福特号”核动力航空母舰，没有“图-”战略轰炸机，没有“俄亥俄级”战略核潜艇。如果真主赐予了伊斯兰圣战士这些战略武器，圣战士就绝对不“针对平民”袭击了，而是，针对北京华盛顿莫斯科进行“核平”了。伊斯兰圣战士针对平民的“恐怖袭击”不是恐怖袭击，那是伊斯兰圣战士以真主之名发动的消灭卡菲勒的伟大的神圣的战争，叫做“圣战”。是战争！！是战争！！是战争！！！战争问题不是社会治安问题！！！
对于战争要用战争的思维去思考。面对战争和敌人，希特勒说：“要用大炮震耳欲聋的声音碾压敌人的尊严！”，甘延寿陈汤说：“明犯强汉者，虽远必诛，宜悬头槀街蛮夷邸间，以示万里”。这本应该成为应对战争的态度！
可惜的是，欧洲蠢货媒体对其定义是“恐怖组织”、“恐怖分子”、“恐怖袭击”、“暴恐犯罪”。把世俗社会与伊斯兰神权社会不可调和的文化冲突、战争问题，归结为经济贫困滋生了“恐怖主义”，把欧洲穆斯林“圣战”视为欧洲穆斯林民众普通的违法犯罪行为。这种不敢正视历史的自欺欺人态度是极其愚蠢的。对于不可避免的战争，羞于启齿，遮遮掩掩，把战争问题当做社会治安问题！！！
对比isis的崛起，再回首陕甘同治回乱，就不难发现两者相同的本质。
①建立伊斯兰原教旨主义国家。年isis崛起，年陕甘回乱，目的是一样的。建立一个伊斯兰教政教合一的哈里发国家。是伊斯兰宗教战争。与此相同的有，年伊朗伊斯兰革命，年俄罗斯车臣独立战争，1年阿富汗塔利班夺取政权，年尼日利亚科博圣地组织，年菲律宾马拉维战争。
②在世界四大文明古国的土地上建国。年isis在两河流域建国，攻城掠地，幼发拉底河和底格里斯河平原上，不仅仅孕育了古巴比伦文明，还有苏美尔、阿卡德、亚述等文明古国，苏美尔人公元前3年就发明了楔形文字，比甲骨文还要早年。年陕甘回乱，穆斯林在华夏文明的发祥地建国。陕西关中平原，咸阳西安，秦、汉、隋、唐的首都。甘肃天水，羲皇故里，女娲伏羲的诞生地、秦人的起源地。甘肃庆阳，岐黄故里，中医的发祥地，周人的龙兴之地，华夏农耕文化的发祥地。陕西宝鸡，炎帝故里，青铜器之乡。
③建国前有榜样。年isis崛起前，已有哈马斯、真主党、基地组织、塔利班等榜样开创了伊斯兰建国斗争的先河。1年世界最强大的国家美国遭遇了疑似本拉登袭击的事件。1年伊斯兰原教旨主义阿富汗塔利班成功建立政权。因此isis作为基地组织的分支，直接独立出来另起炉灶，建立国家。年陕甘回乱前，年云南穆斯林领袖杜文秀已经在巍山“起义”，攻占了大理，建立“回教国”，自立为“总统兵马大元帅”，通用阿拉伯语。一个伊斯兰原教旨主义政权在四大文明古国——华夏土地上出现了。杜文秀“起义”为西北马化龙、白彦虎等领袖开创了伊斯兰建国的先河。
④建国前权力真空。年isis崛起前，3年美国发动伊拉克战争，打垮了中东强国伊拉克，年美国从伊拉克撤军，同年本拉登被击毙。中东形成了权力、军事真空。年陕甘回乱前，年太平天国运动，全国主力部队调往南方镇压太平天国运动，西北防务空虚。
⑤建国时穆斯林量子纠缠效应。年isis建国，世界各地的温和穆斯林由温和状态转化为“圣战”状态，向中东汇集，响应isis的“圣战”。巴基斯坦塔利班宣布效忠isis。年，菲律宾的穆斯林宣布效忠isis，占领马维拉同菲政府展开5个月激战。年同治回乱，西北诸省穆斯林一呼百应，河南开封穆斯林阻击驰援西安的河南提督成明，国内穆斯林与境外伊斯兰宗教势力阿古柏合流。
⑥建国前的绥靖政策。年isis崛起前夕，由于美国、土耳其为了打击阿萨德政权，有意纵容isis壮大。陕甘回乱前，满清统治者，为了制约汉族，有意放任西北宗教势力壮大。
⑦建国前后对“卡菲勒”的大屠杀。年isis建国，对异教徒雅兹迪人进行种族灭绝式屠杀，杀了多人。年陕甘回乱，穆斯林对不信仰伊斯兰教的汉族进行屠杀，杀了近万汉族人。
⑧建国前后毁坏古文物。年，isis攻占了摩苏尔，将摩苏尔博物馆的古亚述帝国文物毁坏殆尽。年白彦虎在屠杀了（庆阳市）合水的汉人之后，进攻陕北，打算烧毁黄帝陵，在陕北遭到当地反清的“饥民武装”（庆阳环县人）董福祥的顽强抵抗，最终溃退。年，白彦虎再度派人烧黄帝陵，被北路湘军击退。穆斯林毁坏了西北地区绝大多数道观、佛寺。与此相同的有，1年伊斯兰原教旨主义武装塔利班，炸毁了阿富汗人精神的寄托巴米扬大佛。
⑨建国与被剿灭的命运。年，杜文秀“建国”后，斗争16年被剿灭，伊斯兰教在中国云南的建国之路失败。年，白彦虎“圣战”12年，“圣战”被左宗棠湘军镇压，伊斯兰教在华夏腹地的建国之路失败。年9月，美国组建了54个国家包括欧盟、北约以及阿盟等地区组织在内的国际联盟以打击isis。巴格达迪的isis“伊斯兰国”被以美国为首的54个国家和组织经过3年战争剿灭。isis建国失败。
对故乡的认知历程
从记事起，就听说大人说，南方是一个很富裕的地方，有一个叫做深圳的地方，听说那里很有钱，大人们都去那里打工。听说南方有海，海很大，大的无边无际，马莲河的水就流到了大海里。我一直向往外面的世界，喜欢站在坳里田埂，俯瞰东边连绵起伏的群山，东面是起伏凹凸有致的弧形山，西面是平直的塬与天相交的天际线。自上学以来，我对故乡的认知，来自身边人与教科书上的介绍，我一直以为，西北是一个贫穷的地方，甘肃是一个贫穷的地方，庆阳是一个贫穷的地方，我一直以为我的家乡天生就是穷山恶水，千沟万壑，保守落后。我一直以为这里的一切不值一提。
直到有一天，当我了解了庆阳的历史，却发现，我从小以为一无所有的故乡，却有无数值得骄傲的地方。
庆阳是华夏民族和早期农耕文明的发源地之一。
庆阳是“环江翼龙”和“黄河古象”的故乡。是中国“第一块旧石器”的出土地。
庆阳是中国中医药文化的发祥地，中医鼻祖-岐伯的出生地，人文始祖轩辕黄帝在此曾与中医鼻祖岐伯论医，在此成就了举世瞩目的《黄帝内经》，“岐黄故里”由此得名。
庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地。周人崛起于庆阳市庆城县（后迁至宝鸡市岐山县）。多年前，周先祖不窋开启了农耕文明的先河。
“城阙辅三秦”，其中一秦便是秦将章邯雍王的封地，在咸阳以西及庆阳东南部区域。
庆阳拥有世界最大唯一保存完整的黄土大塬——董志塬，山顶平原，被誉为“陇东粮仓”。先秦时期水土流失轻微，宁县是义渠国都。“秦孝公居肴涵之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室”，然而在秦国的大后方，义渠国与秦国互相功伐，和强秦抗衡五百年。公元前年秦消灭义渠国后，在这里设了北地郡，从此有了了稳固的后方和“陇东粮仓”千里良田，才有接下来的“奋六世之余烈，振长策而御宇内”。
作为关中文化圈的庆阳，与咸阳毗邻，秦始皇统一中国后，蒙恬主持修建世界第一条高速公路，秦直道，从咸阳起，经庆阳市合水县，沿子午岭一路向北，到达阴山长城防线。比“条条大路通罗马”的罗马大道早了年。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。楼兰国给汉朝找茬，公元前78年，庆阳市宁县人傅介子，带领百人使者，在楼兰国朝堂上，亲手斩杀了楼兰国王，另立在汉楼兰质子为王，将“楼兰”改名为“鄯善”。七百多年后，唐朝边塞诗人王昌龄成了傅介子的粉丝。
《从军行》其四
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
“明犯强汉者，虽远必诛”，这是公元前36年，庆阳市庆城县的甘延寿和山东兖州的陈汤对匈奴进行虽远必诛、先斩后奏，写给汉元帝的奏折。《战狼2》“犯我中华者，虽远必诛”则是这句话的2.0版本。这正是那次“虽远必诛的”远征，打败并俘虏了失踪的的罗马第一军团，于是有了后世成龙拍摄的《天降雄师》。
庆阳香包，第一批国家级非物质文化遗产名录项目之一。“香包”一词早在《诗经》《礼记》中已有记载，那时称“缡”、“佩帏”、“容臭”、“香囊”，据文物考证，最迟在唐宋时期庆阳民间就有绣制并佩戴香包的习俗。
庆阳是中国剪纸艺术的重地，属我国黄河流域重要艺术分支。庆阳剪纸凝聚着华夏民族几千年来的历史文化内涵，体现了华夏民族的观念、精神和行为。
作为关中文化圈，庆阳、平凉、咸阳、西安、渭南（习大大老家）、宝鸡（明修栈道暗渡宝鸡）、铜川、商洛语言饮食习俗相同。
甘肃天水市，伏羲和女娲诞生地，华夏文明的重要发祥地之一，素有“羲皇故里”之称。天水历史悠久，是秦人、秦早期文化的发祥地，有0多年的文字记载史和2多年的建城史，公元前年秦国在此设立了邽县和冀县，是中国历史上建城设县最早的地方。
我以为落后的大西北，坐落着世界四大古都之一、中国13朝古都的西安。
小时候，听说，南方很富饶，那种刻板印象一旦形成，就难以改变。很多人也是如此，认知仅停留在“当代”——北京上海广州是什么地方？北上广是富的遍地流油的地方。从历史的视野来看却不是，一切都在动态变化中。在2多年前的秦朝时，北京人被称为“北蛮夷之鄙人，未尝见天子”，三国时期，沿海人还过着曹植笔下的“妻子象禽兽，行止依林阻”的生活，上海是东海边的一个小村落，广州是岭南尚未开化的荒蛮之地。而汉唐时期，甘肃河西走廊，是丝绸之路，对外开放的重要关口，“天下富庶，无出陇右”。
之所以，要通过时间的逆流寻找庆阳、乃至西北尘封的记忆，并非是为了寻找安慰。30年看深圳，年看上海，0年看北京，0年看西安，年看甘肃。从历史大视野来看，进入工业化时代，沿海崛起，内陆衰退是必然，当航海技术进入工业时代，海洋不再是天堑，而是免费的高速公路，沿海成了贸易最繁荣的地方，这是西北的经济落后于东南沿海的根本原因。另外，自从西晋五胡乱华以来“衣冠南渡”，再经过唐末五代十国，北方汉族精英不断南迁，北方本土遭受长期的战争摧残。到了两宋时期，北方基本沦陷，华夏文明的腹地西北、中原成了沦陷区和主战场，南宋只剩下长江防线，这时候，汉族精英彻底成了南方人，秦时代西北对南方“南击百越，以为桂林象郡”的时代一去不复返，取而代之的是“王师北定中原日，驾长车踏破贺兰山缺”的愿景，南宋爱国词人的作品经常透露着“北伐”的梦想，南宋不只是经济中心难移，也意味着文化南移，南宋以后，汉族的战斗精神、语言、文化保留的最完整的就是南方人，潮汕话、客家话、闽南语、粤语是古汉语活化石。后世，战斗精神、反抗精神最强的就是南方诸省，安徽明朝北伐、广东太平天国、湖北武昌起义、广东民国北伐、江西中华苏维埃长征挺近西北。湖北荆州张居正、江苏宁波王阳明、浙江杭州于谦、海南海口海瑞、浙江绍兴黄宗羲、福建泉州郑成功、湖南曾国藩、安徽合肥李鸿章、湖南长沙左宗棠、贵州兴义张之洞、湖南湘潭m泽/东。南宋以后，北方开始没落，尤其西北，中国杰出人物几乎出自南方，西北基本上就沉寂了。最后，也是最重要，我们忽略了西北落后最直接的原因——陕甘同治回乱。地理教科书上“黄土高原千沟万壑、气候干燥、西北干旱缺水导致落后”的自然条件的论调，似乎要为历史掩盖什么不为人知的秘密。让我们再重新审视这不堪回首、却又不得不去正视的历史，人类冷兵器时代最后一次大屠杀。陕甘同治回乱，西北汉族被杀掉了90%，穆斯林也几乎被团灭。陕甘人口锐减，战前陕西人口万，甘肃人口万，战后陕西剩万，甘肃剩万。经此一役，陕甘汉族精英阶层损失殆尽，西北地区的经济文化损失难以估量，从此走上衰落之路。这里的甘肃包括现在的甘肃、宁夏和青海东部。
那一场宗教战争，让作为华夏的龙兴之地的西北，人差不多死光了，还怎么发展？那一场浩劫过后，人口再也无法恢复，就这样衰落下去了。那该是一番多么萧索的场景。引用岳飞的一首词
《满江红.等黄鹤楼有感遥》
遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
那个年代，甘肃靖远民谣:
同治五年三月间，杀气弥漫天。十余万人一朝尽，问谁不心酸。桃含愁兮柳带烟，万里黄流寒。阖邑子弟泪潸潸，染成红杜鹃。清歌一曲信史传，千秋寿名山。碧血洒地白骨撑天，哭声达乌兰。
严格地说，那种萧索的场景我是见过的，因为我的童年就是在这里度过。我们队里吃水是赶着毛驴去沟里驮水（年通了自来水）。在去水沟的路上，在半悬崖半斜洼的土崖里（方言叫做：半naiwa里），还能看到镶嵌着的坍塌、破败的烂窑，小时候，听说是以前的人为了“跑马回子”时为了方便，就把窑挖在半naiwa里,吃水时下沟里担水，种地时去坳里种地。一切都是为了安全，能活命。小时候见到的那些破败的孤零零的窑洞，在无声无息诉说着逃难者、幸存者的苦难与艰辛，同时也让我明白，我以为贫穷落后的小山村，承载的不只是我的童年，其实，是动乱岁月，先辈为了求生，最智慧而无奈的选择。
史料记载，庆阳府三次被攻破，战后“奇禽猛兽麋集”，左宗棠花了很大力气搜索老百姓，只在深山里找到几个人，见到官兵就到处乱跑，好不容易把他们控制住，他们都不知道现在是什么年头了，吃野果，不穿衣服，跟野人没有两样。他们以为又是来搜杀他们的穆斯林民兵。
我再回忆小时候爷爷跟我讲过的他小时候的生活场景。人烟稀少，狼鹿野鸡兔子遍地都是，贫穷落后的村落模样，那不就是大屠杀之后的，百年之内，千村寥落，“奇禽猛兽麋集”，汉族幸存者挣扎过的痕迹么？我爷爷的母亲所说的唯一一次遇到“马回子”，并且“马回子”没有杀她，显然不是因为“马回子”善良，而是因为来的根本不是“马回子”，由她相关描述可知显然是胡宗南的国军部队，由此可见，年的时候，马家军控制下的西北，汉人仍旧活在被穆斯林屠杀的恐怖阴影中，只要是当兵的人带着武器来了，人们就以为是“马回子”来杀人了，就迅速往沟里逃跑了，这印证了70年前史料记载的“他们以为又是来搜杀他们的穆斯林民兵”。
陕甘同治回乱后，有些幸存者躲在深山老林，藏在与世隔绝的地方生活——例如我童年生活的那个小山村。“马回子”成了西北汉人眼中“恐怖、死亡”的代名词，由于马占鳌向左宗棠投降换来了西北马氏七、八十年的“世袭军阀”，同治回乱后，马家军成了西北的实际控制者，幸存的汉族见了马家军仍旧如见瘟神一般会逃的远远的，同治回乱以后，“跑马回子”成了常态的生活，很多村落都有人放哨，“马回子”来了，就躲藏起来，直到年，马家军被中国人民解放军歼灭、中华人民共和国成立，持续86年的“跑马回子”的生活才彻底结束。
自此以后，20世纪的下半叶，“马回子来了”成为大人们吓唬小孩的口头禅！这种恐怖的记忆以“狼来了”这种童话故事的形式口口相传，伴随着90后度过童年。
对教科书的反思
初中历史教科书的悲哀在于，丝毫没有提及太平天国运动和左宗棠收复新疆之间的联系。高中历史教科书甚至连左宗棠收复新疆也没有提起过。对于“陕甘同治回乱”只字不提。
“西北形势严峻，东南警报频传”，我记得，初中的历史课本上讲左宗棠收复新疆，提到了这个词语，印象很深。课本上对“西北形势严峻”的描述仅仅为“俄国窥视新疆已久、阿古柏入侵新疆”，只字未提“同治回乱”。现在看来，西北的严峻，已经到了一种无法想象的严峻了。东南沿海，传统的陆权帝国遇到了海权帝国，英吉利海盗的坚船利炮瞄准了沿海城市如入无人之境；西北龙兴之地华夏的肌体遭遇伊斯兰的癌变，阿拉伯的月牙弯刀已经在华夏的龙兴之地肆意收割汉族人头。从这个角度再去审视李鸿章与左宗堂关于“海防与塞防”之争，又岂是孰是孰非那么简单？这才是0年未有之变局的正真意义。去看看四大文明古国，伊拉克的首都巴格达，那不仅仅是伊拉克的首都，还是古巴比伦的首都，孕育古巴比伦文明的幼发拉底河、底格里斯河平原，在四大古文明之一的平原上，isis攻城略地。金字塔和法老的土地上，清真寺遍地林立。在佛教诞生的国度，伊斯兰教徒硬生生地分裂出了巴基斯坦和孟加拉。在四大文明古国的华夏，伊斯兰的势力已经侵入到了华夏的核心区，命运的抉择之际，左公力挽狂澜，抑制住了西北癌变。
①从历史的大视野来看，云南回乱、陕甘同治回乱，是安史之乱以后，伊斯兰不断向东推进，对华夏文明不断侵蚀、渗透的结果，是量变到癌变的结果。从公元年安史之乱到公元年云南癌变，伊斯兰整整用了年，就渗透到了华夏腹地。从年北宋建立、伊斯兰侵入（按照共和国的版图）新疆算起，到年同治陕甘癌变，用了年，伊斯兰就侵入到华夏的腹地了。
②从历史的大视野来看，遥想西晋时期五胡乱华，冉闵一纸《杀胡令》，杀尽了北方万胡人。把汉族当做“两脚羊”、把汉族女孩子夜晚当床垫、白天当军粮的羯族，在《杀胡令》发布后，被从地球上彻底抹掉了。冉闵挽救了北方，东晋在淝水之战击溃了前秦，保住了南方。左宗棠堪比冉闵。他遏制住了中国腹地伊斯兰癌变的命运。
凭心而论，湖南人是西北汉族的救命恩人，今天的西北汉族人应该感谢湖南人，如果不是湖南人，可能西北汉族早就被杀光了。湘军勇敢作战，挽救了西北汉族人，收复了新疆，保卫了国土。抗日战争，打的最勇敢的仍然是湖南人，日本在湖南打了7年始终没能完全占领湖南。“要想中国灭亡，除非湖南人尽死”，这句话不是吹的。
左宗棠凯旋后，杨昌浚为其作诗一首
《恭诵左公西行甘棠》
大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。
自古以来，华夏面临的威胁一直是北方游牧民族的入侵，这是作为基本常识的大多数中国人是知道的。然而我们还忽略了一条潜在的威胁，伊斯兰宗教势力的威胁。自从马克沁机枪出现以后，北亚的游牧民族就变成了热情好客的民族了，可是，西亚沙漠半岛的游牧民族却相反，AK-47和火箭筒的出现，成了圣战士的标配。
陕甘同治回乱，穆斯林杀了近万汉族人，杀了西北差不多90％的汉族，这是网上的数据，我不敢苟同，不过，庆阳市我的其他区县的同学也说起过他们家谱上记载的叛乱的事，“十室九空”是一个高频词汇。年鸦片战争爆发时，中国有4.5亿人，那么我们可以算一下西北五省（当时西北不是5个省）有多少人？现实口口相传、与网上的数据基本的吻合，互为佐证。
经过对历史的重新审视，我的脑海中逐渐浮现出了完整的历史画面。
起初，年云南穆斯林领袖杜文秀在巍山“起义”，攻占大理，建立“回教国”，自立为“总统兵马大元帅”，通用阿拉伯语。大理政权以穆斯林族群将领为核心，以宗教上层组成中坚，以伊斯兰教作汉人城乡遭受劫掠，男人一律予以杀戮，女人则留给信徒奸淫。
云南穆斯林领袖杜文秀“起义”，为“伊斯兰建国”树立了榜样。年，陕西穆斯林白彦虎也开始叛乱，带动西北穆斯林整个民族造反，他们要像杜文秀在云南建立“回教国”一样，在中国西北建立一个伊斯兰宗教神权哈里发国家，那些不信真主信孔孟的卡菲勒当然必须得死。然后，信仰伊斯兰教的穆斯林族族群就对不信仰伊斯兰教的汉族展开了种族灭绝性屠杀。左宗棠率领湘军平叛，对西北叛乱分子进行同样的报复性团灭式屠杀。终于平息了动乱。西安城中的穆斯林因为当年一位明智阿訇的领导下没有参与叛乱而幸存，逐渐形成后世的西安回民街。
经左公力挽狂澜，陕西省色目人后代被彻底清理干净了，陕西省成了全国唯一拥有纯洁的炎黄子孙血统的省份，除了西安回民街。
甘肃的穆斯林也基本被清理干净了，部分投降的穆斯林被向甘肃西部偏远地区迁徙。
左公遏制住了癌细胞的扩散，却没有彻底清理干净癌细胞。投降的马占鳖部换来了左宗棠的网开一面，从此马氏开始控制西北地区，成就了近一个世纪的马氏军阀，西北三马，即民国时期西北军阀甘肃马鸿宾、宁夏马鸿逵、青海马步芳三人，都是这一部的后裔。民国时期，马家军承认蒋的国民政府，听从蒋的号令。
年，红四方面军长征到到达西北，被马家军包围，西路军全军覆没。马家军对没能到达新疆的的西路军将士展开了血腥的屠杀，在西路军幸存将士的回忆中，马家军对被俘红军用刀剥皮、活埋、枪杀刀砍、火烧等残忍方式杀害。西路军妇女抗日先锋团的女战士被俘后处境同样凄惨，或是遭受非人的酷刑折磨后被杀害，或是遭受百般凌辱。马家军仅在张掖就杀害了3多名被俘红军。杀人的方法花样百出，有活埋、枪杀、火烧、扒心、取胆、割舌等多种残忍手段。对被俘女红军战士，还进行强奸，然后分给部下做妻妾丫环，甚至转卖多处。
年，彭德怀率领中国人民解放军第一野战军歼灭西北马家军。至此，困扰华夏腹地近百年的马家军彻底退出历史舞台。威胁华夏年的“阿难答之险”才算结束。
年，马步芳的旧部穆斯林在甘肃平凉叛乱，被镇压。
，在罗布泊的核试验场，中国即将试爆第一颗原子弹，突然侦察机发现在预定核爆区域有不明人员。原来是彭德怀解放西北时，漏网的穆斯林分子，十五年以来在他们沙漠游荡。出于人道主义，工作人员带他们撤离到安全的地方，没有让他们成为广岛长崎下阴魂。
年，印度尼西亚发生政变，印尼穆斯林对华人展开毫无差别的种族屠杀。主席想用原子弹说话，只可惜原子弹本身没长腿和翅膀。此时中国海军还只是一支近海防御型海军，不具备远洋进攻能力。轰6-K这样的远程战略轰炸机也没有，原子弹的翅膀导弹也没有。最终，30万华人被屠杀，女人被强奸——尽管他们的国籍不是中国。
年，中国研制出了原子弹的翅膀——导弹。也研制出了原子弹的兄弟——氢弹。只可惜一年前，30万华人同胞就这样惨死。无人收尸。
年，印尼穆斯林再次发生排华事件。可惜，主席已经去世，辽宁舰尚在黑海造船厂。因此，我国政府进行了温和抗议。
年，也门内战。穆斯林什叶派以及isis对也门政府发动战争。此刻，辽宁号航空母舰已经服役三年，东风系列导弹已经可以对全球实现“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”。于是中国成功撤侨，并上演了《红海行动》。悲剧不再重演。
对当下的反思
年，我无意中，看到了网上报道的“东干人”的故事的文章，文章说，“东干人”是生活在中亚各国以及俄罗斯的中国陕西人，我很震惊，还有这种事吗？我看到了文章的内容，大致意思是，“东干人”以前生活在中国陕西甘肃一带，为了反抗满清腐败统治而发动起义，后来起义失败，被清军追杀，逃到了中亚、俄罗斯境内，被迫定居，他们现在仍然说着“陕西话”（狭义的“陕西话”指的关中方言），但是却听不懂普通话，也不会说普通话，百年之后他们仍然渴望回到陕西老家。我对此很感兴趣，百度了相关视频，果然哈萨克斯坦东干协会主席，他们说的方言和我的方言一样，想想确实挺有意思，在万里之外的异域他国，竟然还有人和自己家乡的方言一样的人。
后来，我终于知道真相了，东干人，就是当年陕甘同治会乱，白彦虎极其残余势力的后代。白彦虎带领回族杀掉了西北5省90%的汉族，然后左宗棠带领湘军对西北穆斯林进叛乱分子行同样的报复种族灭绝式性屠杀，白彦虎退败新疆与阿古柏合流，又被左宗棠打败，最后只有1万多残余势力逃往中亚诸国和俄罗斯。
“阿古柏汗国”被左宗棠剿灭后，白彦虎不得不带领这支最后的陕甘回军走上漫长艰苦的长征之路。白彦虎率残部背着锅灶瓢盆，赶着牛羊畜口，于年12月翻过天山进入沙俄，总算逃出了左宗棠的追剿，白彦虎本来准备去阿拉伯，被暴风雪阻拦，这些半难民半民兵的穆斯林，在今天哈萨克斯坦扎下“营盘”，播种从陕西老家带来的麦种和菜籽，在此繁衍生息。他们自称“东干人”。“东干”为陕西方言“dongnanzi”，意思是东边来的人，或者“东干”即“东甘”指甘肃东部来的人。白彦虎被东干族敬奉为“东干人之父”，至今中亚诸国和俄罗斯境内“陕西村”12万人东干人把白彦虎奉为“东干族之父”。这才是血淋淋的历史。
年7月26日，白彦虎病故于哈萨克。白彦虎含恨去世，难以瞑目，并一再叮嘱后人:“若有一天，故乡重见天日，你们回家乡，一定要到西安府的西城门，把城门使劲地叩响，让我听，那时，我就和你们一起回到了家乡。”
穆斯林没有攻破秦汉隋唐的首都——西安城，也许这事成了白彦虎无解的心病！以至于到死到临头还妄想着子孙后代能再杀回中国，攻破西安，杀掉西安的汉人，建立中华斯坦，定都西安！！！这才是白彦虎遗言的真实含义！！！
年6月，西安举行“丝路情故乡行，东干人古城寻根”，让东干人叩响了西安西大门。
欢迎国际友人来华参观，本身并无大碍。可悲的是，相关媒体对外宣传报道时，把“陕甘同治回乱”说成“陕甘回民起义”，把白彦虎美化成起义英雄，把东干人叩响西安西大门的目的解读成白彦虎思念故土渴望魂归故里。西安相关部门为了举办一场活动，不惜歪曲历史、颠倒黑白，此活动的中方相关人员不是数典忘祖、认贼作父是什么？请东干人叩响西安西大门来认祖宗的行为就是为穆斯林“圣战”分子叫魂！！！此活动的所有汉族负责人愧对于西北被穆斯林“圣战”屠杀的近万汉族列祖列宗，羞先人哩！秦始皇就睡在这里看着这一切，恐怕都气的快从坟里跳出来了。
再说，既然中亚国家已经收留了东干人多年了，如今又跑到中国寻根故里，岂不是对中亚国家的吃里扒外？何况当初白彦虎逃出新疆后原计划去阿拉伯，没去成而已已，沙特阿拉伯才是东干色目人的故乡。
如今，云南省，把杜文秀当英雄供奉，将杜文秀罹难日作为“亡人节”予以纪念。杜文秀墓，为云南省级文物保护单位。这一切竟然是为了纪念一个在中国建立了伊斯兰原教旨主义“回教国”的人！！！为伊斯兰在华夏大地癌变而招魂！！这种行为，在炎黄子孙眼里，等同于，在南京建立靖国神社，祭奠为大东亚共存共荣事业而攻占支那首都南京而牺牲的日本人！！！
同治回乱被平定后，陕甘地区人为左宗棠和多隆阿设了祠堂供奉。后来这些祠堂就不知道什么原因，消失了，然后左宗棠成了镇压起义的刽子手。多隆阿、董福祥被人们遗忘了。
～～发生在陕西甘肃的伊斯兰原教旨主义“圣战”，清朝将其定性为“回乱”，民国定性为“同治回乱”或“陕甘回乱”，天朝将其定性为“陕甘回民起义”！！！
白彦虎失败之际与阿古柏合流，杜文秀失败之际向英国献上云南土地。新中国建国后把他们定位“起义、反清、英雄”，既然把他们认作中国人，那就是实打实地卖国、叛国。卖国叛国的人，又怎么能是英雄？
年本拉登被击毙，我很好奇美国为什么要动用航母在24小时内海葬本拉登，后来才知道如果不这样做，而选择土葬，那么埋葬本拉登的地方会成为穆斯林朝拜的圣地，就会像中国云南一样，杜文秀在中国建立“回教国”失败，如今，埋葬杜文秀的地方成了中国穆斯林朝拜的圣地。
年，美国组织包括北约欧盟在内的54个国家用轰炸机、导弹、火箭炮镇压isis的伊斯兰原教旨主义“圣战”。年，中国西安用鲜花、歌声和掌声欢迎东干人寻根归来，纪念陕甘同治回乱伊斯兰原教旨主义“圣战”，为白彦虎歌功颂德。暖风熏得游人醉，直把长安当麦加！！！
在13朝古都西安为白彦虎歌功颂德，是对秦皇汉武的羞辱，是对同治回乱近万遇难汉人祖先的亵渎，是对isis的赤裸裸的支持。
关于人口问题，同治回乱给我很大的启示，值得思考。汉人是世界上真正的战斗民族，没有之一。当然了，“杀人亦有度，列国自有疆”，华夏并不是无限制扩张，何况很多扩张战争是防御反击型战争。自秦以来，始皇帝发动战略扩张，占据了世界最适宜耕种的土地，华夏不断繁衍，人口在世界上保持绝对的优势，始终保持着30%以上。庞大的国土提供了战略纵深，庞大的人口数量在和平时代提供了繁荣的经济、在战争时代提供了承受人口损失的资本。古代北方游牧民族入侵，可以按照阴山防线、淮河防线、长江防线由北向南逐级防御，日本入侵时，由东向西，上海、南京、武汉、宜昌逐级阻击，日本始终未能攻占重庆。五胡乱华、蒙古入侵、通古斯入侵。所到之处，生灵涂炭，汉族人口损失往往超过2/3，但即便如此，庞大的人口所剩余的1/3仍然有能力通过移民迅速填充人口损失的地区，然后繁衍、发展起来，华夏还是华夏，华夏的土地还是生活着华夏子民。总之，出来混，既要能打，还要能挨得住打。四大文明古国，另外三个，却没有那么走运了，人口和领土的体量太小，挨不住打，一场外敌入侵，基本就完了，永无翻盘机会。同治回乱，汉族这种庞大的人口优势就体现出来了。起初穆斯林杀不信教的西北汉族人，西北汉族人快被杀光了，然后湖南人汉族人提着加特林机枪、推着克虏伯大炮、扛着毛瑟步枪来救援了，左公率领湘军将穆斯林团灭。因此哪怕西北汉族幸存10%，只要穆斯林被团灭，10%的幸存者仍然可以生生不息，华夏的发祥地仍然牢牢地掌握在华夏人手里。与同治回乱同一时期的还有山东人闯关东，明朝时东北大量汉人，后来被通古斯人杀完了，东北成了通古斯人的所谓的龙兴之地，禁止汉人入内。第二次鸦片战争后，俄国加紧了向远东外东北的移民，东北朝不保夕，清朝实施“移民实边”政策应对，放开了关卡。山东人大规模涌向东北，闯关东的本质成了俄国与中国向东北亚的移民竞赛，自然，山东人的速度远远超过了俄国。中国赢了，东北保住了。计划生育一胎化鼓吹中国人太多，鼓吹中国保持7亿人，针对汉族人进行的一胎化灭绝政策。使得中国占世界人口比例迅速下降到18%，历史前所未有。
伊斯兰威胁着欧洲
再看看当下。
虽然年12月伊朗总统宣布消灭了isis，但是只是领土上的消灭，夺回了被isis占领的城镇、据点而已。isis本身并没有被消灭。～年的城市攻坚战短期来看isis是失败了。但是从战略上看，isis赢了却是成功的，它打出了自己的“名声与威望”，成了伊斯兰世界的“灯塔”，isis代表了穆斯林“圣战分子”慕名蜂拥而至踊跃报名参军，成了全球瞩目的焦点。变成农村包围城市、游击战、持久战、化零为整、藏兵于民、亦兵亦民，时而是温和虔诚的穆斯林，时而是人肉炸弹的“圣战士”。
3年多以来，isis打废了中东一座又一座城镇、村庄，打破了中东的政治格局，众多的政治力量被卷入其中，使得中东动荡不安，于是越来越多的中东国家的人向欧洲移民，无论穷人还是富人，无论是合法还是偷渡，在欧洲人道主义情怀下，他们被统称为“难民”。这些信仰真主的“难民”堂而皇之地踏上欧洲的土地，拒绝融入欧洲主流文化。大规模的清真化、伊斯兰化在欧洲像癌细胞一样扩散开来。短短4年多，年欧洲出现了严重的伊斯兰蔓延趋势。加之欧洲老龄化、低生育率，而欧洲的高福利为难民提供了生存给养，他们疯狂地生育。欧洲面临着前所未有的危机——绿化。
这便是“子宫传教”、“子宫圣战”。想当年的普瓦提埃战役，法兰克王国战胜了阿拉伯，抵挡住了伊斯兰征服欧洲的脚步，法兰克王国国王的三个儿子分家形成了成了德意志、法兰西、意大利。如今历史仿佛要重演。欧洲很可能出现德意志斯坦、法兰西斯坦、意大利斯坦。公元年的普瓦提埃战役，日耳曼战斧抵挡住了阿拉伯弯刀，不知道公元年以后的欧洲能否抵挡得住伊斯兰女人的子宫？
倘若伊斯兰女人用“子宫圣战”完成了当年普瓦提埃城下穆斯林军队用战马、弯刀未竟的事业。倘若，亚里士多德、哥白尼、牛顿、伽利略、普朗克、法拉第、居里夫人、施莱登诞生的土地，成了真主的土地。那么欧亚大陆的东端，世界唯一文明古国的我们是否要用未知的代价来诠释“唇亡齿寒”这个古老的成语？
祖国的危机
小时候到现在，我们家乡不存在民族问题，也没有听说过有关民族矛盾之类的问题。原因很简单，虽然多年前庆阳汉族损失90%以上，但是庆阳穆斯林基本上被湘军杀光了，这也就保证了这片土地上汉族绝对的人口比例。那些当年幸存的不到10%汉族人，经过多年的繁衍，至今，庆阳有多万人，汉族占99.7%。
正因为汉族人口的绝对优势，我们这里现实生活中从来没有出现过民族纠纷，我小时候也没听说过少数民族如何如何，小时候甚至没有“民族”这个概念。“庆阳七县一区，是一个整体”这是大家对故乡共同的认知。有民间编纂的段子“西峰赞板子、庆城嫽片子、环县华池二杆子、正宁合水囚鸟腿、宁县旋风子镇原鬼”，这个段子里各区县戏谑互损，用粗糙而朴实的方言段子半揭短半真实地描绘出了各区县人的“特色”，非但没有不和谐，反而感觉黄土地上的故乡更加亲切。单一民族下的庆阳，语言习俗高度统一，大家对故乡有高度的认同感。（备注：实际庆阳不止一个民族）
上一辈人对现实生活的记忆，大多是新中国成立以来，生产队、农村合作社、分产到户、外出南方打工的真真实实的记忆。至于“跑马回子”之类的，只是前几代人口口相传的碎片化的故事，是很遥远的故事，就像黄帝大战蚩尤一样，后羿射日一样，只是一个遥远的故事。一个“故”事。一个“故”事。一个“故”事！！！
没有墓碑，没有纪念馆，没有“公祭日”，没有“南京大屠杀”那种刻骨铭心的记忆，也就没有人去讨论、纠结什么，甚至庆阳本地的大多数年轻人知道这片土地上曾经发生过什么，除非去深究历史。当下对于大多数庆阳人来说，那些离现实生活遥远的事情并没有现实意义，不能吃不能喝。买房、买车、赚钱才是最重要的事，毕竟庆阳除了西峰区之外，其他7县已经20万彩礼了，在中国都出名了，尤其宁县、正宁县，大多数人关心的是给儿子怎么娶媳妇，毕竟庆阳房价涨到了一平，而平均工资才0多。对于零零后、一零后而言，有电脑、抖音、快手、短视频，有事没事学猫叫，喵喵喵喵，有各种好玩的好看的，陪伴着度过童年，再也不需要没读过书的爷爷奶奶讲述世世代代口口相传的“跑马回子”的故事了。没有几个庆阳人知道董福祥是谁，没有人知道多年前有个环县二杆子娃，保护了华夏“黄帝陵”！！！
记得小时候，爷爷告诉我，我们我们这个门姓氏，从第一代人逃到这里算起，我已经是第七代人了。
每代人结婚生子按照20岁计算，20×7＝年。一切，那么远，又那么近。
小时候爷爷告诉我，我们队以前人很稀少，全部都住的窑，有些窑住了80多年了，仍旧完好无损。记得我们队第一家盖起房住进房子的是在年，随后相继有人盖起了房子，窑逐渐淘汰，废弃了。年前后，的确应该是我们队最繁荣（人最多）的时候，年往后，人越来越少，年轻人全部出去上学或打工了，人们相继离开了这里。6年起，我们队的动物逐渐卖完了。首先是子午岭林区封山育林，禁牧禁猎，羊卖完了，土枪被没收了。大型收割机、播种机的普及，不需要用牛耕地了，牛卖完了。吃猪肉可以去镇上买，比养猪成本低，不需要养猪了。年通了自来水，驴卖完了。去山里的放羊放牛的路没有了，山里牛羊在荆棘、灌木丛中踩出来的路也没有了，因为发生了次生演替。沟里的泉子，变小了，变浅了，上面漂着绿色的青蛙卵，因为没人修缮打理了。生活已经完全变了，在向现代化迈进。年以后，人越来越少了，陪我度过童年的老人们相继离世，大人们变老了。一起玩耍长大的小孩到了谈论论嫁的年龄了。大家相继去镇上、县城、市里买了楼房，我们队周围方圆的同样的小村庄正在成片成片地废弃、消失。我们队在未来10年消失是必然的。这个小山村起初诞生于“陕甘同治回乱”伊斯兰屠刀下的幸存者，也必将消失于和平年代华夏伟大复兴进程的工业化与城市化。
记得高一时学过一篇课文《奥斯维辛没有什么新闻》，语文老师告诉学生：“铭记历史是为了珍爱和平”。我们铭记历史，并不是为了宣扬仇恨，而是认清昨天、今天与明天，给予现实以警惕。珍爱和平，并不代表着可以纵容。回族也有很多人不信仰伊斯兰教，也有人多和汉族朋友相处的很好。记得高三时，我和化学老师讨论卤族单质和烷烃的取代反应，讨论取代反应又说到了甲苯易和浓硝酸发生取代反应生成2，4，6-三硝基甲苯，即TNT炸药，说到TNT炸药，又说起了黑火药爆炸原理，2KNO3+S+3C====K2S+N2↑+3CO2↑，最后最后我俩扯了点题外话，聊到中国四大发明之一的火药、宋朝领先世界的科技、火器、热兵器战争，然后又说到蒙古西征借助汉人热武器技术的事。最后说到了蒙古与阿拉伯的战争，他告诉我回族人的祖先是阿拉伯人。这是我第一次知道这个。
民族政策。马克思主义关于民族方面的理论，认为民族是一个历史概念，强调阶级，而弱化民族概念，在这种思想指导下，苏联的创始人列宁制订了一系列民族政策，苏联的民族识别使得各个民族失去了对国家的认同，成为苏联解体的重要原因。我们的民族政策，是仿照的前苏联。毛时代还好，毕竟有王震大将军。年以后，“民族平等”逐渐失去了原有的意味，变成了某些少数民族的特权，而主体民族对这种特权所表现出的不满意的言行，一不留神就会被扣上“破坏民族团结”的罪名。政权对于主体民族的歧视，除了五胡乱华胡族政权、蒙元、满清，再就是天朝了。这种政策性失误，正在逐渐酝酿着苦果。4年河南中牟、9年云南沙甸、9年新疆、年昆明火车站，发生的某些事情。天朝政府喜欢用一种惯用口气来描述：某民族的某些个别分子受到某些宗教极端思想的蛊惑，参与暴力犯罪。用“个别分子”、“极端思想”掩盖过去几十年在民族政策方面的失误，不愿意承认失误。人家哪里犯罪了？人家是按照真主的旨意在进行神圣的的战争——“圣战”。天朝自作多情，非得把战争问题当成社会治安问题来处理。
年以来，一步步的退让，让某些势力逐渐做大，isis崛起后，中国泛清真化趋势加剧，清真化食品泛滥、清真寺大规模兴建、清真教育走进了校园，宗教两面人物开始出现。西北地区尤为严重。
少数民族高考加分政策，让更多的宗教人士进入权力核心。云南“起义”领袖杜文秀是秀才，基地组织缔造者兼首脑本拉登是本科生，isis皇帝巴格达迪是博士。
我比较
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