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艾孩子难道不是好意吗？”边说边打得更厉害了，儿子也无可奈何。一个冬天的早晨，下着鹅毛大雪，孙子在院子里抟雪球玩。艾子发现了，脱光孙子的衣服，命他跪在雪地上，冻得他浑身发抖，直打寒颤，煞是可怜。儿子也不敢再求情，便脱去衣服跪在其子旁边。艾子见了，惊问道：“你儿有过错，理当受此惩罚；你有何罪，跟他跪在一块？”儿子哭着说：“你冻我的儿子，我也冻你的儿子。”艾子不由得笑了起来，饶恕了他们父子。——明·陆灼《艾子后语》家族名人历史名人艾晟：宋徽宗崇宁年间真州（今江苏省仪征）人，曾任通仕郎行杭州仁和县尉管句学事、秘省校郎，兼修六典文字，曾以陈承的《重广补注神农本草并图经》作为参校本，并摘取几十条陈氏的议论，冠以“别说”附入逐药味之末，校正、增补了《经史证类大观本草》（简称《大观本草》）。使唐慎微的著作在几百年间多次以官刻颁行全国，被视为本草范本流传于世。艾宣：宋朝画家，爱画工笔花鸟和飞禽走兽，细至入徽，诩诩如生。宋朝时候的绘画明显地分为两派，另有一派是以写意画为特长。艾自修：明朝邓州（今河南省邓州市）人。他和他的兄长艾自新都是明代的著名学者。兄自新精研理学，所著《希圣录》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究结果，再加发挥，纂明其要。著有《理学纂要》，得到学界好评，朝廷旌表为当代贤儒。艾南英：字千子，明朝学者，江西省东乡人，勤奋好学，博学多才，无所不通。七岁即作竹林七贤论。万历末，与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯文为任，世人翕然归之。天启年间中举于乡，深恶当时科场文风的迂腐，便以革新文风为己任，得到很多学者的支持。后因在乡试中有讽刺权臣魏忠贤的言论，被处三科之内不准应试，但他的名声却愈来愈大。崇祯初诏许会试，不就，后负气入闽，见唐王，陈十万忧疏，授兵部主事，改御史，未几病卒于延平。著有《天拥子集》、《艾千子全稿》等。艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（年）进士，历官太常寺傅、御史、衡州知州、山东副使、江西和陕西参政、按察使、南京通政使等。为官刚正清廉，在南京御史任上，巡视江山，针对豪富横行、流民四起的状况，弹劾不法勋贵及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督抚暗嘱他对一私仇者，罗织罪名，置以死地，他经过仔细核查，认为无罪可治，予以坚决拒绝，督抚以词威胁，他义正词严地回答：“杀人以媚人，我不为也”。艾可久，以良好的官德官声，获得了朝野好评。艾元征：清朝文士，由进士而当左都御史、刑部尚的高官，政绩优良。此外，艾姓名人在宋、明时期，表现较为突出。南宋高宗绍兴年间的艾若纳，为吴兴令时，曾大座屏曰：“爱民如恤血，挞吏胜看经，捧折乡胥手，何劳育大乘。”艾姓名人，还有宋代的画家艾淑；明代的四川巡抚艾穆；明末的勇将艾能奇；清代画家艾显……等等。分布地区陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年（前年）设置，因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西地区。治所狄道，在今甘肃省临洮县南。河南郡：汉高帝二年（公元前年）设置，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。天水郡：西汉元鼎三年（公元前年）置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。三国魏仍改为天水郡。
鱼鱼氏历史来源「鱼」源出：鱼（Yú鱼）姓源出有二：1、出自子姓，是商汤的后裔，以祖字为氏。春秋时，宋襄公的弟弟公子目夷字子鱼。宋襄公想当中原霸主，约会齐、楚等国在盂会盟，临行前子鱼说：“楚人不讲信用，我们应该带军队作警卫。”宋襄公却认为已约好大家都不带军队，不听劝告，结果在会上被楚人扣留。子鱼逃回宋国，组织宋人抵抗，迫使楚王放回襄公。不久宋、楚两国又在泓水交战，子鱼劝襄公趁楚军半渡而击，襄公认为这样作不道德，不同意。等楚军一切准备就绪，弱小的宋军就吃了败仗。战后子鱼批评襄公说：“打仗就应当尽一切办法战胜敌人。假如你在作战时要讲仁义，那只有投降了。”子鱼的后世子孙有一支以祖父的字为姓，称鱼姓。2、出自他姓所改。唐代时，鲜卑族人大将军尚可孤，拜唐朝监军鱼朝恩为养父，并改名为鱼智德，他的后代相传也有姓鱼的，为冒姓鱼氏。得姓始祖：子鱼。据《通志·氏族略》上说得清楚：“《风俗通》说：‘宋桓公子目鱼，字子鱼，子孙以王父字为氏。’汉代有鱼翁叔，唐代有鱼朝恩。”《姓氏考略》指出：“子姓，宋公子子鱼之后，以字为氏，望出冯翊。鱼氏系出子姓，郡为雁门，源自山西。”望族居雁门郡（今山西省代县西北）。故氏后人奉子鱼为鱼姓的得姓始祖。二、迁徙分布（缺）鱼姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。鱼姓现在罕见，但提起唐代著名的女道士兼女诗人鱼玄机，或许很多人都知道。鱼姓源于子姓，其始祖是春秋时宋襄公的弟弟子鱼。子鱼足智多谋，常为宋襄公出谋划策，但宋襄公却儒腐古板，常吃败仗。宋、楚之间的泓水之战，子鱼劝襄公趁楚军渡河之际进攻敌人，襄公不从，待楚军渡过泓水，子鱼又劝襄公趁楚军阵势未列、立足未稳之际击退敌人，襄公仍不从，襄公认为照子鱼的说法打仗对敌人太不讲仁义了，可想而知，宋军最终一败涂地。襄公因此成为国人的笑柄，而子鱼论战却因此名垂青史，子孙后代从此为其家族的荣耀，以其名为氏，是为鱼氏。堂号灵渠堂：唐朝时候，荆州刺史鱼孟威，用石头修了铧堤，绵亘40里，用大木做了十八重闸门，船可以顺利通行，便利了人民。〖鱼姓宗祠四言通用联〗金蛇幻影；司马华宗。——佚名撰鱼姓宗祠通用联上联典指北宋雍丘人鱼周询，字裕之，少年时为孤儿，勤奋学。进士出身，仁宗时官至右谏议大夫，权御史中丞。相传他任安州知州时，管园子的小吏见有大蛇垂在阑干上，走近仔细看，原来是鱼周询喝醉了酒在那里小睡。下联典指鱼氏来历，春秋时宋桓公的庶子目夷，字子鱼，其支孙以鱼为氏。子鱼比桓公太子兹父年长而有仁德，兹父曾提出让子鱼继位，但桓公未答应。兹父继位，是为襄公，任子鱼为司马（相）。左师名阀；司马华宗。——佚名撰鱼姓宗祠通用联上联典指唐·鱼孟威（见上题头《四、郡望堂号·灵渠堂》介绍）。下联典指鱼氏来历（见上一联下联联释）。〖鱼姓宗祠七言通用联〗修灵渠以通水利；披冠帔而学清虚。——佚名撰鱼姓宗祠通用联上联典指唐代人鱼孟威，咸通年间官郴州刺史，主持修灵渠，以通舟楫，长达四十里，大为利民。下联典指唐代女诗人鱼玄机，字幼微，一字蕙兰，长安人。喜读，有才思。原为李亿的妾，咸通年间，出家到长安咸宜观为女道士，与诗人温庭筠等有诗篇相赠答。家族名人历史名人鱼姓家族在我国早期历史上表现不俗，《左传》就载有官拜右师的鱼石；汉时有鱼翁叔，以业贾致富而传名；三国时有史学家鱼豢，官拜右将军的鱼遵；唐中叶有权倾当朝的大宦官鱼朝思；宋有御史中丞鱼周恂……等，这些都是留名史册的人物。鱼侃：明朝永乐年间进士，历任开封知府，为人光明正大，铁面无私，秉公执法。当时人们称他“包老”，将他比作包公。鱼朝恩：唐朝人。宝应时领军迎代宗于华阴。封为天下观军容、宣尉、处置使，专领神策军。势倾朝野，滥杀无辜，籍没资产，积财钜万，代宗恨其跋扈，缢杀之。鱼玄机：唐朝女诗人，长安人。她于长安咸宜观出家为道，与温庭筠等以诗篇相赠答。后因杀侍婢绿翘而被处死。著有《鱼玄机诗》。鱼崇谅：宋朝人。幼能属文，仕后唐为陕州司马，后晋时拜翰林学士，以文章著称。太宗时授金紫光禄大夫，兵部侍郎。隋朝有名将鱼俱罗，唐代有女诗人鱼玄机，宋代有御使中丞鱼周恂。分布地区雁门郡：战国时赵国置郡。相当今山西省代县一带。冯翊郡：汉武帝时置左冯翊，三国魏改为冯翊郡。治所在今陕西省大荔县。
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艾艾氏历史来源「艾」源出：艾（ài）姓源出有四：1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。夏朝少良当国时，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字为姓，遂成艾姓。通常认为，汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载：艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。2、出自春秋孔艾之后，以封地名为氏。春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东省泰安东南），人们就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说：艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。、出自复姓改为艾氏。南北朝时，北魏鲜卑族有复姓艾斤氏，入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓艾氏，称艾姓。4、出自回族中有艾姓，主要来自经名首音。如清代，归附回回艾布巴克，其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土．为唐时外来八大姓之一，信仰伊斯兰教，分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。得姓始祖：汝艾。根据《姓氏考略》载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中国人，便是这位汝艾的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样，根据《魏·官氏志》上载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫孔艾之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。二、迁徙分布（缺）艾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最早出现在上古西夏国王少康的大臣名为汝艾，他在当时是声名显赫的名门贵族，后代就取“艾”为姓。另个艾姓来自于春秋时期。有齐国大夫齐景公的宠臣名为田孔封于艾山（今山东省泰安县），世称艾子或艾孔，他的后代就以地名“艾”字为姓。再有一个说法是北魏时去斤氏的后代也有改为艾姓的。堂号爱民堂：宋朝吴兴令艾若纳爱人民，恨恶吏。他在桌旁写了一幅座右铭：“爱民如恤血，挞吏胜看经；棒折胥吏手，何劳诵《大乘》？”〖艾姓宗祠五言通用联〗陵邑新世第；天水道脉长。——佚名撰艾姓宗祠通用联此联为艾姓宗祠通用堂联。上联典指春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东省泰安东南），人们就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。下联典指艾姓的望族居天水郡。〖艾姓宗祠六言通用联〗勋戚因而敛手；百姓赖以入安。——佚名撰艾姓宗祠通用联上联典指明朝勋戚（勋臣与皇亲两种家族）与民争田，勘实，悉归之民。下联典指明巡抚艾璞，诏求直言。恢复了朱瑄的老办法，田赋征收耗米略有下降。〖艾姓宗祠七言通用联〗乾德著倕和之绩；治功膺纶玺之褒。——佚名撰艾姓宗祠通用联上联典指宋代人艾预，考科举时挥毫而就，被选拔为甲科进士。“乾德”，谓天德，上天的恩泽。相传艾预赴乡举时，有老儒授他《左传》一，对他说：“熟读了这本就可以得到富贵。”而试题恰巧是其中的内容。“倕和”，指古代传说中的巧匠。下联典指宋代人艾中儒，至道年间任两浙盐官，治绩突出，受朝廷褒奖。“纶玺”，指皇帝颁发的诏令。试宏词以登首选；受左传而擢甲科。——佚名撰艾姓宗祠通用联上联典指宋·艾晟，政和年间试宏词科，名标头等。下联典指宋·艾预遇老儒授其《左传》曰：“熟此当可取富贵。”后果中进士。附录：〖不知诗为何物〗艾子喜欢作诗。一天，艾子漫游到齐魏之间，下榻在一个旅馆。夜间，他听到邻屋里有人说话：“一首。”不一会儿又说：“又是一首。”艾子莫名其妙，困意全无，一夜无眠。躺到拂晓，共听到邻屋那人大约说了六七次，亦即六七首也。艾子以为邻屋那人一定是个诗人，在静静月夜里专心吟诗，心里油然产生敬意，又爱那人文思敏捷，便决定结识一下此人。一大早，艾子就披衣下床，整好冠带，站在门口迎候。不一会儿，邻屋里走出一个商贩模样的人来，身材瘦弱，一脸病相。艾子感到很失望，心想：就凭这副尊容，哪像个诗人？也许，人不可貌相，不能盲目揣度。便走上前拜问道：“听说先生诗篇甚多，能否让学生我看一下。”那人说：“我是一个做生意的，从来不晓得诗是什么玩意儿。”始终拒绝拿出诗来。艾子固执地说：“昨天夜里听到您在屋里说‘一首’，不一会儿又说‘一首’，难道那不是诗吗？”那人听了，不觉哑然失笑：“您误会啦。昨夜我肚子不好，每泻一次，夜里找不到手纸，于是就用手揩。一夜腹泻不止，差不多污了六七次手。我说的‘手’，不是诗篇之‘首’。”艾子听了，羞惭不已。——旧题宋·苏轼《艾子杂说》〖艾子杖孙〗艾子有一个孙子，年龄有十多岁，性情懒惰顽劣，不爱读。艾子非常讨厌他，经常用楸木杖打他，但他老是不改。艾子的儿子只有这么一个孩子，时常担心孩子禁不住杖打而死掉，因此，每当父亲杖打孩子时，他都在一旁含着泪求情。艾子看到儿子的可怜相，愈加愤怒，教训他道：“我替你管教
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