寻根问祖即墨各宗苏氏来源综述

笔者近期翻阅即墨浮山等处文献，节录柳已青老师所作《浮山所考略》一文、与李知生老师所作《北阁街上的三大姓氏》一文的文章，结合历代县志、族谱、传说、文献、考证查出山东即墨各宗苏氏的来源有四:一曰北宅鸿园苏氏、二曰青岛浮山苏氏、三曰即墨北阁苏氏、四曰近代内迁苏氏。现综述于下，请大家指导斧正。

《一》北宅鸿园苏氏

1、乡村由来：

北宅街道办事处，清代属即墨县仁化乡，年德国逼清廷强租胶州湾，将仁化乡大部分村庄划入租界，北宅街道属之。年属胶澳商埠李村区第三分驻所，年属青岛市乡区崂西区。年6月，属南海专暑崂山行政办事处第8区，年划为青岛市人民政府崂山办事处乌衣巷区，年撤区并乡，设鸿园、孙家、华阴、北宅科四个乡。年撤乡成立北宅人民公社，年6月撤销人民公社成立北宅乡，年1月撤销北宅乡设北宅镇，年5月撤镇设北宅街道办事处。

全街道辖36个行政村(个自然村)，共有户，人口2.76万人。人口自然增长率为4.22‰。有朝鲜族、满族、蒙古族等少数民族10人，全镇姓氏有王、李、孙、陈、臧、姜、苏、杨等个，其中王姓最多，占全街道姓氏的14%。

鸿园村由张村河将该村分为东西两部分，恰似一条扁担挑起村的两端，故取村名横担。年沈鸿烈任青岛市市长时，因“横担”村名不雅，更名为鸿园，意寓兴旺发达之地。

2、姓氏来源：

据苏氏族谱记载：明朝永乐二年（年），苏氏先祖惺（字子立）与妻小从小云南昆山迁来，见此地风景秀丽，便建房定居下来。从苏惺先祖至第三代都是单传，第四代有弟兄三人，逐渐繁衍成三个支系。鸿园村苏姓约占全村总人口的99%，是典型的宗族村落。

“苏氏族谱何为而作也，岐忧族谱之失传也，忧族谱之失传而谱吾族之亲睦也。苏氏郡于武功，出于眉山，而次于崐山。明永乐二年，我一世祖，族兄弟七人，各奉铜佛为记，由崐山同至青州府分手，有迁居即墨横坦村者，有王村岛里苏家寨者，又有莱阳姜山山海关里，日照山南头者。惟我一世祖讳安卜居萧旺疃，傅至十七世，以年计之五百有余岁矣，以世数之十有七焉。”

3、外迁支系

：

苏家寨村，同治《即墨县志》及《即墨乡土志》均标有此名。位于洼里南5公里处。该村主要有3个姓，苏姓户，姜姓8户，孙姓3户，总共户，人。其中：男人，女人，青壮年劳动力人。

《二》青岛浮山苏氏

　　1、地名来由：

浮山所是青岛历史之根,而浮山所的军户,可以看作青岛市区最早的人家。浮山所是明朝初年在浮山湾畔设立的“浮山备御千户所”的简称。先后有13位有职位的军人从各地调到这里。13位军人的姓氏是丁、王、毛、亢、汪、苏、余、、杨、侯、焦、葛、詹,他们的后代在浮山所繁衍生息,成为浮山所的居民。

　　浮山所是重要的海防军事机构,需要城防。于是,花费了14年的时间,修建了一座城池,成为古时青岛沿海的军事和政治中心。“浮山所族人皆为军户,奉旨守海防御倭寇,有警则战,无警则农,为国干城,守疆保家。”

　　2、姓氏传奇：

浮山所苏氏,始祖苏望,是一员战将。元代末年随朱元璋起兵打天下。明朝建立后,被敕封为世袭武德将军,赐爵千户,授以御劵,分封鳌山卫浮山所食采于屯。其七世苏万民为明威将军,曾任即墨营中军指挥使。苏氏的军功和辉煌已被载入史册。苏氏和浮山所的其他姓氏一样,在浮山所开枝散叶。年出版的《浮山所志》记载:“现住浮山所的苏姓人有余户,另有50余户分局在台湾省、山东荣成、淄博市及青岛市内的市北区、四方区等地。”

　　3、文献记载：

据《苏氏族谱》记载,明代浮山所中,“同封千户者九,我族及余、杨、焦、亢、毛、张、两王”,此外还有丁、詹、侯、葛封百户,这十三户就成了明代时来浮山所定居的主要族群。今天青岛市区的这些姓氏,大部分的根基就在浮山所。

　　根据《浮山所志》载：是年夏天,在荒草庵道士刘央明、傅子真的影响下,由亢林梅发起,亢林青负责建了浮山所同乐会。傅子真常来辅导。主要乐器是:笙、管、笛、箫等,主要演奏者是亢林梅、亢林青、亢文炤、康林枫、刘鸿君、王悦儒、刘福泽等十余人。演奏的主要乐曲是:《梅花三弄》《苏武牧羊》《老僧扫店》《上山虎》《下山虎》。

　　德艺高厚的张鹏福来浮山所租永余存溪的五间房子开办拳房。市政府予以批准并颁发竖牌“青岛市国术馆第十一联系所”。张鹏福在浮山所的第一批弟子有:苏立惠、苏立乡、余存溪、胡修霜等。周围各村也有不少弟子。由此看来,在年代,浮山所居民的文体生活还算丰富。

　　如今,位于徐州路靠近香港中路小区中的那棵银杏树,根深叶茂,每年秋天硕大的树冠披上金黄色的盛装。苏家、亢家、王家等13姓氏,则是这株银杏树的树枝。这株银杏树的年轮里藏着青岛的风云,而《苏氏族谱》里的代代相续,则是浮山所居民的一路走来的历史缩影。浮山所石碑和银杏树在岁月长河守望着美丽的家园。

《三》即墨北阁苏氏

1、村名来历

：

北阁村位于即墨古城西门外以北，古近西河东岸。元代至正十一年（年），第一次重修即墨城，建三门四廓，即辟北阁街。自明代永乐年间始（-），李、于、苏、管、殷、吴等姓先后来此建房定居。明嘉靖十五年（），在北阁街中段跨街修建“三官阁”（通称北阁），因名北阁街（村）。

年，筢头街（今北阁东街西段）和北阁街（筢头街以南）城墙一侧民房被国民党军强迫拆除。年5月26日，即墨城解放后，北阁街和郭集街（今胜利街）合并为一个行政村。年春将北阁街殷家胡同以南和郭集街划归阁里村。年将栗杭自然村由解家营村划归北阁村。现北阁村南连阁里村，北邻石河头村，东接北关村，西邻大同村，隶属即墨经济开发区

据年出版的《即墨城乡建设志》记载；元至正十一年（）筑城池设三门四阁时开辟北阁街。其中此街中南段路西的殷家胡同和徐家胡同，都为明朝初年形成。

2、姓氏形成：

至上世纪80年代改革开放以前，北阁街上的姓氏主要有李、于、苏三大姓，占当时北阁大队总人口的百分之七十以上。这三大姓，可以说是北阁街上的老坐地户，基本为街道形成初期由外地迁移而来。

《苏氏族谱》序言中说；“……得姓所由盖眉山（四川）三苏，自此后世称苏氏焉。其后代远年延，有迁居黑龙沟者，人远地隔，世系亦不传也。及明代百敬二祖，及迁即墨焉……”苏氏一世祖百敬、百安弟兄二人来即墨后，先后在即墨移风店的大吕戈庄、流亭（今城阳区）的南疃村定居，其中一支于清朝初年来即墨城北阁街和苏家街一带定居。苏氏先人来苏家街定居时，那里还是北阁外的近西河荒僻之地，俗称苏家窑或苏家崖子，因为是苏姓聚居的地方，后定街名为苏家街。苏氏族人至今繁衍至十八世，由北阁街迁徙到青岛四方、沧口一带定居的占很大比例，在北阁街居住的约有70多户。

3、名人简介：

在北阁街上繁衍生息的李、于、苏三大姓，在清朝中期至民国初期这一阶段，都曾经在即墨历史上出过有影响的人物。苏氏有十世族人苏如篪，为清末民初（-）即墨县第一任商会会长。其侄子苏子良和苏匡臣，一个为山东督军张宗昌的亲随买办，一个为青岛市著名的商界人物。另一位苏氏十二世族人苏瑾先，字子瑜，抗战胜利后在青岛参加国民党军队，年去台湾任职，上世纪90年代退役，陆军少将军衔。苏氏一族是北阁街高跷队的创始发起人，其族人多在其内扮演各种角色，历清末、民国、上世纪90年代近百年而不衰，给即墨城周的广大民众留下了美好的印象。

4、附——黑龙沟传说：

诸城吕标镇有6个以“黑龙沟”命名的村庄。关于“黑龙沟”的来历，有一个古老的传说。

黑龙沟的传说性质文化遗产申报日期遗产编号Ⅰ-66所属地区山东·潍坊·诸城市遗产类别民间文学。

①基本信息②故事传说

文化遗产名称：黑龙沟的传说

属地：山东·潍坊·诸城市遗产编号：Ⅰ-66

遗产类别：民间文学申报日期：

申报人/申报单位：诸城市遗产级别：市

相传在很早以前，有一家姓苏的雇了个青年给他干活，这个青年身体很魁梧，黑脸膛，很能干活。他给苏家干了三年活，没要半文工钱。到了第四年春天，他又来苏家干活，并和苏掌柜说二月二这天，在某某地方有两只鸽子相半，一黑一白，求掌柜的给黑鸽子助威，到那里给说句“闹嗬嗬，闹嗬嗬，白龙争了黑龙的窝”一连高声说三遍就行。掌柜的觉得这事容易，就答应了。

等到二月二这天，苏掌柜吃了早饭就去了。边走边想：难道真有两只鸽子相斗？他到那里一看，还真有哩！它们一会儿腾空起来斗，一会儿扑打着支书子滚成一团在地面上斗，斗得羽毛纷飞，尘土飞扬。苏掌柜一看急了，大声喊到：“闹嗬嗬，闹嗬嗬，黑龙争了白龙的窝”这一喊不打紧，白鸽子斗胜了。黑鸽一气之下，变成一条独角黑龙，从泉子向北划了一道沟，直通潍河，顺水走了。

原来，黑鸽就是那个青年人-----黑龙。他在苏家干了三年活不要分文工钱，就是求苏掌柜给他助威斗败白龙，能在这个地方住下来。结果苏掌柜一时发急，把话说反了。黑龙气急了，掘了一道沟走了。现在的大黑龙泡、刘家黑龙泡、赵家黑龙泡、孙家黑龙沟、下黑龙泡的村名，都是从这事上起的。

5、外迁支系：

据:曹氏祖谱记载：明永乐年间，曹氏由云南迁居安丘，后复迁此建村，因恰逢王氏也来此建村，两家商定以方位命名村庄，曹氏建村于前，故名南疃村。曹氏建村后，纪氏由大北曲、郭氏等也相继迁来。年，南疃村有户，口人。年，全村有户，总人口口人，有个姓氏，主要姓氏为纪、郭、苏、曹、吕，其中纪姓人口最多，有户、口人。明清时期，南疃村属即墨县里仁乡北曲社，建国前属即墨县第五区温良乡。建国后先后属第七区南疃乡、城阳区桃林乡、城阳人民公社和城阳镇。现属城阳区城阳街道办事处。

《四》近代内迁苏氏：

即墨一带散居苏氏，来源散漫，多不可考，分布不规，无族谱可依，需要待进一步调查考证……

河南省档案馆荣誉馆员:苏青龙

二零一七年九月二十一日

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