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  明代游记大家徐霞客曾到过瓮峪,并在他的《游太华山日记》中高度地评价了瓮峪的山光水色。游记描述:泓峪为华山西第三条峪道,两边小峰参天而起,峪道颇显狭窄。其间有河,奔流甚急。沿峪中小道前行,倏而东折,倏而西转,迎面峰岭犬牙交错,行走者似在牙隙,宛转若江上行舟。   山峪宽坦处,古今都有山民傍崖依水,构舍而居,祖祖辈辈守着这片山坳,日出而作,日落而息,如在桃花源般悠然,自处天趣,全部修炼得鹤发童颜、仙风道骨。人文历史:   历史上瓮峪是通向洛南、商州的交通要道之一,州官赴任、商贾经商多从此出入。历朝华阴县令多对路有不同程度的整修,史志记,明朝嘉靖年间,华阴县令王时雍曾率民对这条道路进行过数次整修,故今峪两边崖壁留有石刻多处。今进峪里许,路东崖壁留有一条记述明崇祯九年()庞自清等补修山道的题刻。20世纪50年代末华洛公路修通后,这条山道逐渐废弃,但仍不失为一条寻幽探胜的旅游便道。由于古交通要道的原因,峪内诸多名胜景观的美妙传说不胫而走,广为流传。   峪内的人文景观除了卧龙岭、龙泉、谷雨泉外,主要有拓儿窝、走车崖、七圣龛、佛岔沟、戏秋峡、公母山、和尚帽、赛华山,山民们称之为“瓮峪八景”,且每景都有来历。峪内的人文景观多为庙宇。峪口有老爷庙,峪内有龙王庙,还有土地庙、瓦官庙等,皆毁于“文革”。村民们年重建的“竹林观真武庙”,成为峪内的新景观。   瓮峪八景:    (1)拓儿窝——进峪口一里许,迎面而来的是盘龙岭。盘龙岭如一条巨龙盘卧,龙嘴吐涎,形成一道瀑布,从悬崖垂下,颇为壮观。盘龙岭龙头部的两孔石穴,俗称龙眼。龙眼如窝,远近村民常来这里,焚香叩头,然后捡起地上的鹅卵石,向龙眼拓去。传说若能拓中龙眼,即生贵子,迎来弄玉之喜,故又名拓儿窝。   (2)走车崖——在关门口盘道东,系关门北绝壁,为天然屏障,游人至此,见横崖挡道,陡峭如刀切斧剁,壁上梭坎如车辙,深夜静听,似有飞车碾石之声。传说为刘秀走南阳时,车轮所留痕迹。崖顶有农田数亩,崖下有农舍数间,山民自崖壁上下耕耘、采药、牧羊、放牛,一派原始风光。   (3)七圣龛——在八里岔的一个高崖上,有一个硕大的崖龛,后人称为七圣龛。传说七位圣贤先后在此教书育人,关西夫子杨震就是其中的一位。解放后,政府在此办过八里小学。   (4)佛岔沟——过了八里村二组,进入佛岔沟内,佛刹寺就隐身其中。崖上有《重修佛刹寺记》的碑文,碑文残缺不全,但从字里行间,可以看出,佛刹寺始于北宋乾德年间,内供观音大士与十八罗汉,两壁彩绘,建有禅房,规模宏伟。明清累有修葺,香火盛极一时。“文革”期间,佛寺里出土了一具女性干尸,肚子里藏有经书,可惜经书被付之一炬。   (5)戏秋峡——位于没门岔上,峡谷两侧,崖壁对峙,中夹一溪湍流,更显幽静。崖上有石窝细而长,极似秀女足迹,有石纹很像绳索的勒痕。传说北宋抗辽民族英雄杨继业之女杨八姐游春时,曾在两崖系秋千戏耍而得名。   (6)公母山——过戏秋峡二里许,因山峰类似一男一女两具人形而得名公母山。传说古时两峰重叠,若即若离,行人至此,常迷失所在。至唐时,尉迟敬德从此路过,见两峰化为人形正在交媾,便奋力一鞭,劈开两山,使关门从此畅通无阻。至今看去,峰头的鞭痕仍历历在目。   (7)和尚帽——登上瓮峪岭,从北看去,只见西山梁上,一块巨石巍然其上,酷似和尚头上带的帽子。传说明朝嘉靖三十四年(公元年),华州发生大地震,位于七里村的黄岩寺主持宗玄通为得道高僧,预知一切,在地震即发之时,施展法力,纵身向赛华山飞去,忽感天摇地动,低头下看,不慎将帽子掉下,落到山岭上,化成一块巨石。   (8)赛华山——自黄崖口经斜岔口、白沟口东南行,一山酷似华山。民间传说,赛华山与华山同为地皇的孪生子。华山为长,称太华山;赛华山为幼,称阳山。一天,太上老君赴瑶池蟠桃盛会,途经此地,看见两山,云雾缭绕,知是仙山圣地。便命道童清风守护华山,明月守护阳山,潜心炼丹修道,待山长成形后,返回天庭领授神职。太上老君暗中观察,发现阳山顶上炉火熄灭,明月纵使法力,使阳山疯长,大有超过华山之势。华山顶峰炉火通红,金丹飘香,清风在炉旁苦读经书,华山缓缓生长。太上老君一气之下,一跺脚将阳山踩矮了半截。从此,阳山便落下了个赛华山的虚名。

行程安排

路线类型:此线路休闲、穿越爬山线路。A线为穿越线路全程40里,B线为休闲线路全程25里

A线:大夫峪—付家村-杨峪-东沟—东沟梁—古道垭口—核桃树园—小梨坎—马家坎—西湾子—斜岔口—七里村—瓮峪景区管理站。全程行山40里。

B线:大夫峪—付家村-杨峪-东沟—东沟梁—古道垭口—上门涧—下门涧—瓮岔村。全程行山25里。

温馨提示:

本周路线长度适中休闲线路,适合各种群体人员参加(老少皆宜)

注:此线路为休闲穿越线路,请根据个人情况进行选择报名参加

活动费用

活动费用:70元/人收费,







































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