华阴素鼓是陕西地区一种历史悠久的汉族传统鼓舞，它的发端可以上溯到先民的渔猎时代，模拟狩猎的原始舞蹈招式，是它的基本鼓舞特点。它有明显的自娱功能，在历史上曾长期用于河岳的祭祀。
素鼓是华阴古老的民间鼓舞形式，又名数鼓，它的节目名称几乎都冠以数字，故名。表演时，人居其内，鼓列其外，队容庞大，节奏紧密，时而跳跃旋转，时而闪转腾挪，如士兵之鏖战，似农户之畋猎，鼓锣交响，气势恢宏。已列入陕西省非物质文化遗产名录。
形成
“素鼓”在其长期的形成过程中，又因军旅文化和当地老腔剧种的文化渗透，使其在表演形式和审美取向上日趋于战争题材化；从其数序化的节目命题，到脸谱和剧服化妆的外在造型，再到列队对击的鼓舞动作，无一不显示出其短兵沙场的意向表现特点。形式上的模拟、题材上的尚武、风格上的壮烈以及其传承上的远古，使素鼓在群星争耀的民间鼓乐中，不同凡响，独树一帜。21世纪以来，它因自身的文化价值，多次参加了大型的庆典表演，蜚声宇内，相信随着国家对于非物质文化保护措施的落实，它将会更加生机勃发，大振雄风。
内容：
（一）舞蹈
其原创动意是一种以狩猎活动为依据的抽象摹拟。它的主要舞蹈程序可以意象化为这几个环节：
（1）了望远方（2）投掷猎物（3）砸击猎物（4）围驱猎物（5）搏击格斗（6）搜索猎物（7）猎手自卫（8）捕获猎物（9）胜利归来(10)篝火起舞。鼓手在表演这些动作时，要突现身段的矫健，动作的机敏和仪态的孔武，每每还以神情贯穿始终，鼓点时张时驰，节奏有序，高潮迭起。这种舞蹈动作也可以拟化为战场的格杀画面：如（1）窥敌（2）引弓（3）挥戈（4）围歼（5）肉搏（6）追踪（7）自卫（8）俘敌（9）凯旋（10）庆功。这些环节不一定依循这一顺序。往往穿插轮回进行，不断重复。但必须形成首尾呼应的完整舞蹈程序。素鼓的表演程式严谨，又完整的套路，击鼓的基本动式有单槌击、双槌击，可以一人击双鼓，也可以互换位置对击，并配有跳、转、翻身、盖腿锌动作变化。主要程式有“大三篷”、“猫逮老鼠”、“二马连环”、”挥槌招马锣”等，由于鼓手多着武靠戏装，整个鼓舞的动作节奏又表现得有招有式，有动有静，因而具有一定的戏剧化的舞台表演特点。
（二）音乐
素鼓用当地的民间鼓乐伴奏，大鼓是素鼓的主要打击表演乐器，由鼓手边舞边打。马锣是领奏乐器，铙和大锣用以增强气氛，节制节奏。
素鼓的鼓数附依于一定的表演情节，一般有一面至十面，大的场面可上百面，击鼓的技法变化较多，如击鼓心、击鼓边和鼓槌相击等，以求刚柔相济，烘托舞蹈情绪而发出不同的音响效果。素鼓的传统鼓谱丰富，但继承下来的只有八、九套，它的基本鼓点以“五槌”、“七槌”为主，总体节奏多为由慢到快，由弱到强，最后在对击中达到高潮。
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