华山红社火
huashan
西岳华山脚下的西王堡（今西王村），素有丰富多彩的民间文化传统，尤其是当地的民间社火——“华山红社火”，曾长期在陕西东府乃至豫晋接壤地区享有盛誉，是中国民间艺术中的一朵奇葩。其传承地西王村位于华佗衣冠冢之侧，自古和祭山祀神相结合，《劈山救母》《刮骨疗毒》是其独有的节目，加之与迷胡、鼓乐、秧歌、楹联等有机融合，形成显著的地域特色。
西王村华山红社火，俗称“血故事”“血虎子”。据说，是王氏先人元末明初播迁华阴，在当地祀神祭山活动中得其真谛，此后世代家族承袭、屡演不衰，成为当地每年正月十五、三月三华佗庙会、三月十五华山庙会、清明祭祖节庆的一大盛事。至民国年间，这种传统民间艺术经本村王仰文、祝永坤等人刻意创新，其在表演手法上有突破性提高，成为极富视觉冲击力的殊世奇观。年，为庆祝抗日战争胜利，西王村华山红社火应邀进县城表演，其高超的技艺，引起社会轰动效应。年元宵西王村华山红社火在本村演出时，遭到当地伪军的暴力滋扰，村民奋起反抗，打击伪军的嚣张气焰，伸张正气，这次斗争的胜利和演出的成功，使西王村华山红社火越发声名大震。其后由于社会历史条件的变迁，年合作化高潮时仅演过1次，导致这种具有原生态荒蛮特质的民间艺术长期与世隔绝，濒于失传。年，西王村民激情迸发，重操旧艺，自发在本村做复性尝试表演，初步抢救了这一绝艺。但好景不长，受扮演条件和社会文化环境的制约，西王村华山红社火再度陷入困境。直至年华山举办登山节，华山红社火作为华山文化民俗元素和特色演艺项目，受邀演出，其惊险逼真的艺术表演赢得数万观众情绪共鸣，在演技上取得新成功。
西王村华山红社火有其突出的地方艺术特点和审美价值，主要表现为：场面的险惊、扮演的逼真和强烈的视觉冲击效果。在演技上，除静态造型定装外，更有动态表演场面；在扮演造型和空间设计上，吸收民间芯子和传统建筑工艺处理手法；再附之以即景生情、妙语连珠的门联、故事联等文学内容，雅俗共赏、文野相生，从而产生一种惨烈中见奇趣，粗犷中寓雅正，原始中出新意的审美效果。
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