故乡西王堡
文/王博礼电子文档/严富余
西王堡，华阴县西南七华里。民国时为太华乡第三保（含上楼村），解放初期曾为华西乡政府驻地，后归华山公社，几经变易。现属华阴市玉泉街道办事处。
清朝末年，户数几达三百，且田土宽广：南到山根（山内尚有一些坡地），北跨小官路内外，东与红岩村、西与仿车村土地接壤。与周围村庄相比，为大村。村中有鞭炮、酿酒、染布、木工等作坊，有蒸馍铺和挂面，做豆腐脑之人家。
堡城呈矩形，南北长约八十丈，东西宽约六十丈。夯土墙，高二丈，顶宽约三到五尺，外侧有堞墙。城传为清朝后期“回乱”时筑。城内有南北二主巷，连四城门。曾记得北巷西门门洞为石砌，洞侧壁有一供守门人住的带炕小室，门洞上有简易城楼。
东、西、北城墙外都有“堑壕”，为原筑城时取土处，平时干涸（he），逢雨城中水皆退入壕中，大雨时积水成塘。
村东与红岩村中间，路北侧有华佗庙，香火甚盛，挂满还愿者的旗匾。庙后有冢，相传华佗被曹操杀后，其徒弟背其头颅葬于此。冢高丈余，上小学时，重阳节老师曾带我们来此“登高”（庙与冢毁于上世纪六十年代）。华佗庙对面（南）约半里处有龙王庙，传曾有“狐仙”出入，人少往。
村西有观音庙，内为村小学。庙东墙外为去王道村路，庙门前路南有戏楼。向西去不远有老爷庙，北庙为父亲在上世纪三十年代前所建。内塑关羽坐像和周仓、关平站像，并绘有桃园结义、三顾茅庐、战吕布等壁画。庙在公社化期间拆掉，所拆砖木建了油坊。
村北去县城路边有墩台（土筑锥形台）。
王姓为村中第一姓氏，占村民人数九成以上。据原族谱记载，系明朝时经山西洪洞迁来。北巷十字（博稳家门口）处曾有一老槐树，传为先祖刚来时所栽。童年记忆中，其树身已空，但仍枝繁叶茂。小孩藏“猫虎”（捉迷藏），常有躲其中者。曾有人在槐树中试种柳树未活。此处也为每年戏秋千时立秋千处（架高约丈五），年青人以荡平梁为能。
王氏宗族按第二代排行，又分数个门头（其支脉传承演变，惜族谱、神轴等在“文革”中毁损、丢失，现已难以理清）。原清明上坟顺序也是先祖坟，再各门老坟，后各户坟。王氏祖坟在村东南，每年男丁列队祭扫，归来则在城门口按丁领取“枣供”（一种祭祀面食）。
去祖坟时，路过一庙遗址，其庙原为西王人建，庙前二柏树尚存。但后此处属红崖村地界，致两村争柏树权属而起“官司”，从解放前争到解放后，而后据说以充公收场。（听先辈讲，王氏后裔有迁居渭北者，初时，尚每年清明回来祭扫，后偷得一祖先牌位，再不复来）
祝姓为村中第二姓氏，传与王姓同时迁居西王地界，但在村中居住者一直未超出十二户。此外尚有张（本娃）、师（掌田）、何（狮子）等几个单户姓。
近五十年，随着人口的增加与经济生活条件的提升，居住地向城四处扩展，城墙被拔掉，城壕被填平，人们的居住区已为原城区面积的三倍。向不欺客的西王人，容留了一些外乡人的入住，又使西王增加了一些姓氏。
主要乡道逐步硬化，西潼高速公路紧邻村南通过（华山服务区就在此段）。现代化带来好处的同时，也带来了一些负面影响，药厂废水污染了地下水，人居环境恶化。昔日绿树环绕，八月柿子红的景观已难以寻觅。
严富余，华阴食药局干部，华阴作协成员，在《陕西宗教》《陕西药监》《渭南日报》及各种媒体发表文章百余篇，酷爱民俗文化，编著出版40万字的《华阴民俗》一书，《华阴民俗》续一册正在编撰之中
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